ORIGINAL_ARTICLE
بررسی مفهوم مسئولیت مدنی و شکلگیری دموکراسی مشورتی از نظر مایکل والزر
مسئولیت مدنی را نمیتوان مفهومی پیشینی و ساده درنظر گرفت، بلکه این مفهوم چندلایه و تفسیربردار است که از دید رویکردهای گوناگون قابل بررسی است. ازاینرو هدف مطالعۀ حاضر بررسی این موضوع از منظر نظریهپرداز معاصر مایکل والزر است. براساس این بررسی، پارهای از یافتهها عبارتاند از اینکه مسئولیت مدنی یا شهروندی از نظر والزر امر ثابت و ایستا نیست، این مفهوم مطابق شرایط زمانی و مکانی دگرگون میشود و عدالت و برابری پیچیده نیز مفاهیمی واقعی مبتنی بر شرایط زمان و مکان است. در واقع مسئولیت مدنی دیالکتیک میان فرد و گروه اجتماعی است که سنتز آن دولت را تشکیل میدهد. جنبههای دیگری از موضوع در مقاله مورد بحث قرار گرفته است.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79744_fefde3343cef6594eaccca8d2dbde201.pdf
2020-12-21
1033
1049
10.22059/jpq.2020.273249.1007370
برابری پیچیده
خیر اجتماعی
دموکراسی مشورتی
مسئولیت مدنی
وحید
اسماعیلی
esmaeilinasab@gmail.com
1
دانش آموختۀ دکتری حقوق خصوصی دانشگاه آزاد واحد تهران
AUTHOR
عباس
کریمی
abkarimi@ut.ac.ir
2
استاد حقوق خصوصی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی
1
باباخانی تیموری، معزالدین (1391). هویت، عدالت، شکلگیری نظام عادلانۀ سیاسی از نظر ارسطو و مایکل والزر، رسالۀ دکتری، دانشگاه تربیت مدرس.
2
پوتی، فیلیپ (1388). جمهوریخواهی، ترجمۀ فرهاد مجلسیپور، تهران: شیرازۀ کتاب.
3
ساندل، مایکل (1374). لیبرالیسم و منتقدان آن، ترجمۀ احمد تدین، تهران: علمی فرهنگی.
4
سوئیفت، آدام (1385). فلسفۀ سیاسی، ترجمۀ پویا موحد، تهران: ققنوس.
5
گرامشی، آنتونیو (1396). دولت و جامعۀ مدنی، ترجمۀ عباس میلانی، تهران: اختران.
6
منان، پی یر (1394). تاریخ فکری لیبرالیستها، ترجمۀ عبدالوهاب احمدی، تهران: آگه.
7
منوچهری، عباس (1395). فراسوی رنج و رویا، پژوهشکدۀ تاریخ اسلام با همکاری مؤسسۀ تحقیقات و توسعۀ علوم انسانی.
8
والزر، مایکل (1394). حوزههای عدالت، ترجمۀ صالح نجفی، تهران: ثالث.
9
وینسنت، اندرو (1392). ایدئولوژیهای مدرن سیاسی، ترجمۀ مرتضی ثاقبفر، تهران: ققنوس.
10
10. هگل، گئورک؛ فردریش، ویلهلم (1393). عناصر فلسفۀ حق، ترجمۀ مهبد ایرانیطلب، تهران: قطره.
11
ب) خارجی
12
Dagger, R (2004). Communities and republicanism, handbook of political theory, London: Sage publication.,.
13
Fordyce, C. (1950). Cicero: De Inventione, De Optimo Genere Oratorum, Topica. With an English translation by H. M. Hubbell. The Classical Review, 64(2), 74-74.
14
Kymlicka, W (1991). Liberalism, Community and Culture, Oxford University Press.
15
Machiavelli, N. (1950). The prince and the discourses, New York: Modern Library.
16
Mulhall, S., Swift, A. (1996). Liberals & Communitarians, Blackwell Publishers Ltd.
17
Smith, N. K. (1929). Immanuel Kant's Critique of pure reason, Boston: Bedford.
18
Walzer, M (1993). Interpretation and Social Criticism, Harvard University Press.
19
Walzer, Ml (1999). On Toleration, Yale University Press.
20
Walzer, M (2004). Politics and passion: toward a more egalitarian liberalism, new haven: Yale University Press.
21
Walzer, M (1992). The politics of identity, Polity press.
22
Walzer, M (1994). Thick and thin: moral argument at home and abroad, Notre Dom: university of Notre doom press.
23
ORIGINAL_ARTICLE
بنیادهای نظری روشهای بازتابگرا و خردگرا در فهم کنش اجتماعی انسان
این مقاله مطالعهای است در فراز و فرود گفتمانهای روششناختی بازیگران روابط بینالمللی و از آنجا که فهم کنش بازیگران بینالمللی رابطۀ تنگاتنگی با کنشهای اجتماعی مردم دارد، بازشناسی همکنشی مردم، هدف اصلی همۀ بررسیها، در راستای فهم انگیزههای همکنشی انسانها بوده است. بنابراین عملکرد هماندیشی انسانها دربارۀ خود و جامعه از مهمترین دستاوردهای نوزایی و روشنگری است که بسیاری از تابوهای هستیشناختی و شناختشناسی را در هم شکسته است و انسان را قادر به شناخت و تغییر جهان میداند، که میتواند از راه نوسازی اندیشه به نوسازی زیستجهان خود دست یابد. در همین زمینه انسانها از طریق کاربرد روشهای علمی و مفهومسازیها یا همکنشیهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی بررسیهایی انجام دادند و روش بازتابگرایانه را جایگزین روش بخردانه کردند و عرصۀ فراخی را برای اندیشههای پسامدرنیستی فراهم آوردند. در این مقاله روندهای جابهجایی این بینشها و روشها با نگاهی به رشتۀ روابط بینالملل در میان گذاشته شده است.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79745_637163aba67ef69f6e4f74f1bd2be0b8.pdf
2020-12-21
1051
1065
10.22059/jpq.2020.304579.1007607
بازتاب گرایی
بازیگران سیاسی بینالمللی
تفسیرگرایی
روششناسی
قاسم
افتخاری
eftekhar@ut.ac.ir
1
دانشیار روابط بینالملل دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی
1
فلیک، اووه (1389). درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمۀ هادی جلیلی، تهران: نشر نی.
2
مارشال، گوردون (1388).فرهنگ جامعهشناسی، ترجمۀ حمیرا مشیرزاده، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
3
نیومن، ویلیام لاورنس. شیوههای پژوهش اجتماعی، ترجمۀ حسن داناییفرد و سید حسین کاظمی، ج 1، تهران: مؤسسۀ کتاب مهربان نشر.
4
ب) انگلیسی
5
Blummer, Herbert (1869). Symbolic Interaction and Cultural Studies: Thousand Oacks Sage.
6
Bryman , Alan (1887). Social research Methods, (5th ed ) Oxford: Oxford University Press.
7
D’ amigo, R. (1981)." Husserl on the Foundational Structures of Natural and Cultural Sciences," Philosophy and Phenomenological Research, Vol.42, No. 1, pp.5–22 .
8
Hempel. C.G (1963). "Typological Methods in the Social Sciences", In Maurice Natanson (Ed.), Philosophy of the Social Sciences: A Reader, New York: Random House.
9
Husserl, E. (1970). The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology (Translated by D. Carr), Evanston: North Western University Press
10
Joas, Hans (1987). Pragmatism and Social Theory, Google Books.
11
Nagel E (1961). The Structure of Science, New York: Harcourt, Brace and World.
12
Joas, Hans (1987). Pragmatism and Social Theory, Google Books
13
Nagel, E. )1963), " Problems of Concept and Theory Formation in the Social Sciences." In M. Natanson (Ed.), Philosophy of the SocialSciences: A Reader, New York: Random House, pp.189–209.
14
Schutz, A. ( 1963a). "Common-Sense and Scientific Interpretation of Human Action", In M. Natanson (Ed.), Philosophy of the Social Sciences: A Reader, New York: Random House, pp.302–346.
15
Weber, M. (1949). The Methodology of Social Sciences (Edited and Translated by E.A. Shils & H.A. Finch), New York: The Free Press. .
16
Weber, Max (1949). “Critical Studies in the Logic of the Cultural Sciences”, In Weber, Max, The Methodology of the Social Sciences, trans, And ed. Edward A. Shils and Henry A. Finch New York: The Free Press.
17
Wittgenstein, Ludwick ( 1979). "Remarks on Frazer’s ‘Golden Bough’". In E. Luckhardt (Ed.), Wittgenstein: Sources and Perspectives, Ithaca: Cornell University Press, pp.60–81.
18
Wittgenstein, Ludwick (1952). Philosophical, Investigations.G.E.M.
19
Ashsscombe (trans). New York: Macmmillan..
20
ORIGINAL_ARTICLE
عوامل اثرگذار بر مهاجرت افغانها به ایران
در دهة پنجاه بهدلیل رونق نفتی کشورهای خاورمیانه، کارگران افغانی در بازار کار ایران حضور یافتند. ولی این مهاجرت پس از شرایط سیاسی جنگ سرد، شتاب بیشتری به خود گرفت و پس از خروج شورویها از افغانستان این کشور دچار مشکلات ساختاری نوینی شد که پیامد آن، تأثیر بر زندگی مهاجران بود. پس از دوران جنگ سرد و پیدایی وضعیتهای جدید در منطقه از جمله خروج شوروی از کشورهای آسیای میانه و کشور آذربایجان و کشف مقادیر عظیم نفت و گاز در این کشورها و تـوجه جهانی به آن نیز تغییرات و تحولات منطقهای، اشکال جدیدی از وضعیتها را شاهدیم که بر ماندگاری یا بازگشت مهاجران افغان تأثیرگذار بوده است. در این مقاله به شناسایی عوامل داخلی، منطقهای و جهانی اثرگذار بر مهاجرت افغانها به ایران میپردازیم.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79746_fee6365d871bb80c75dc90ffc5e0ce24.pdf
2020-12-21
1067
1092
10.22059/jpq.2020.236450.1007089
ایران
افغانستان جنگ سرد
مهاجرت بینالمللی
مهاجرت افغانها
علیرضا
جانزاده
janzadeh.a@yahoo.com
1
استادیار علوم اجتماعی، سازمان امور دانشجویان
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی 1. احمدی موحد، محمد (1382). «ویژگیهای جمعیتی، اقتصادی و اجتماعی مهاجران خارجی با تأکید بر مهاجران افغانی در ایران»، فصلنامۀ جمعیت، ش43-44. 2. ایمانی، فرانک (وچلک ) -متولی جهت کودکان بد سرپرست –سازمان بهزیستی –در مصاحبه با رادیوجمعه شب 1/5/94 3. پیام، امیرمحمد (1380).افغانستان به بلندای قرن دربارۀ قاچاق مواد مخدر: ماهنامة پژواک ایران. 4. جانسون کریس (1380). افغانستان کشوری در تاریکی ترجمۀ دکتر نجله خندق، تهران: آیه. 5. جمشیدیها، غلامرضا؛ علیبابایی یحیی (1381). «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجران افغانی با تأکید بر ساکنان شهرک گلشهر مشهد»، نامة علوم اجتماعی، ش20. 6. جمشیدیها، غلامرضا؛ عنبری، موسی (1383). «تعلقات اجتماعی و اثرات آن بر بازگشت مهاجرین افغانی»، نامة علوم اجتماعی، ش 23، ص 68-43. 7. جمهوری اسلامی افغانستان در برابر تهدید سلطۀ بیگانگان 9 دی 1380رسالت 21 اردیبهشت 92. 8. زنجانی، حبیبالله (1380). مهاجرت، تهران: سمت. 9. طرح آمایش سال 1384در مورد افغانهای ساکن در ایران. 9—شرفشاهی، کورش.ن گاهی به حضور کارگران غیرمجاز افغانی در ایران، مردمسالاری89.6.11 . 10. کوئن بروس (1391). مبانی جامعهشناسی، ترجمۀ رضا فاضل، تهران: سمت. 11. گلین شریف دینی، رضا، مهاجرین افغانی در ایران و تبعات اجتماعی آنهمشهری،: 20/11/79 12. گزارشی از 3میلیون پناهندۀ افغان در ایران خبرگزاری مهر – ا اسفند 1389 13. لهسائیزاده، عبدالعلی (1372). نظریات مهاجرت، شیراز: نوید. 14. محتشم، رضا، غربت سرزمینی شرقی، همشهری: 21 شهریور1384. 15. محمودی، مرتضی؛ پروفسور جوره لطیف اف (1388). «وضعیت افغانستان در آستانۀ انتخابات ریاست جمهوری و تأثیر آن بر همسایگان»، فصلنامۀ علمی – پژوهشی علوم سیاسی و روابط بینالمللی، سال دوم، ش 2، دانشکدۀ علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی. 16. محمودیان حسین (1386). «مهاجرت افغانهای به ایران: تغییر در ویژگیهای اقتصادی، اجتماعی و جمعیتی و انطباق با جامعۀ مقصد»، فصلنامۀ انجمن جمعیتشناسی ایران، ش 4، ص 65-42. 17. مکنزی، ریچارد (1998). ایالات متحده و طالبان در کتاب: افغانستان – طالبان و سیاست جهانی به کوشش ویلیام میلی، ترجمۀ عبدالغفار محقق، مشهد: ترانه. 18. موسوی چلک حسن (1395). ماهنامۀ خانه بخت، ش 71، ص 32. 19. ناصری، کامران (1379). «نکاتی چند پیرامون خروج مهاجران افغانی از ایران»، فصلنامۀ گفتگو، ش 27. 20.----------- (1379). «مهاجران افغان در ایران و سرشماری آنها»، فصلنامۀ گفتگو، ش 30. 21. نشریه: جمهوری اسلامی افغانها دست ایرانیها را میفشارند: 16/10/88 22. نعمتی، معصومه (1390). مهاجرت در ساحت نظریهپردازی رسالت، ش7241،ص 9 . 23. وحیدی، پریدخت (1364). مهاجرتهای بینالمللی و پیامدهای آن، تهران: وزارت برنامه و بودجه، مرکز مدارک اقتصادی- اجتماعی و انتشارات. 24. هالیدی فرد، افغانستان. اوضاع سیاسی، جنات صفت محمدصادق، همشهری 19 آذر 1380. 25. یوسف، حسن، مجلۀ « پناهندگان25» les Refugies، ج 4، ش 121، 2000: 29/28.
1
ب) انگلیسی
2
26. Afghanistan_demographpy htt: Population of Afghanistan Available t: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Afghanistan_demography.svg?uselang=fa
3
27. Abbasi, M. J., D. Glazebrook, G. Jamshidiha, H. Mahmoudian and R. Sadeghi (2005a) .Retum io Aftfıanistan? A Stıdy of Afghans Livtng in Tehran, Kabul: AfghanistanResearch and Evaluation Unit.
4
28. Abbasi, M. J., D. Glazebrook, G. Jamshidiha, H. Mahmoudian and R. Sadeghi (2005b) .Return to Afghanistan? A Stııdy of Afghans Living in Zahedan, Kabul: AfghanistanResearch and Evaluation Unit,
5
29. Barnett R. Rubin (Apr 12, 2013). Afghanistan from the Cold War through the War on Terror. Oxford University Press 2013.
6
30. Bery, J. W. (1992). "Acculturation and Adaptation in a New Soriety", International Migration, 30 (Special Issue: Migration) and Health in the 1990s): 69-86
7
31. New York Times 26 feb. 2002 (human Rights watch). www.hrw.org
8
32. Portes, A. and R. G. Rumbaüt (2001). Legacks:the Story of the Immigrant Second generation, New York: The Regents of the University of California,
9
33. Rajaee, G. (2000). 'The Politics of Refugee Policy itı Post-Revolutionary Iran", The Middle East Journal (54) 1.
10
33. Schweich, Thomas A..Corruption in Afghanistan:, Report about corruption in Afghanistan. Washington University Law Available at: http://law.wustl.edu/news/index.asp?id=7651
11
34. UNOCHA integrated Regional Information Network 30 Avril 2002
12
source: www. Irinnews.org
13
ORIGINAL_ARTICLE
اقدامات شورای امنیت در حمایت از زنان در مخاصمات مسلحانه (2017- 1991)
از آغاز تاریخ بشریت جنگ و خشونت همواره همزاد یکدیگر بوده و زنان بهعنوان گروه آسیبپذیر بیشترین تأثیرات را متحمل شدهاند. در حقیقت با بروز جنگ، گروههای مختلف به شکل عامدانه زنان را هدف قرار میدهند و از آنان برای رسیدن به اهداف جنگی خود بهره میجویند. بنابراین با توجه به جایگاه و نقش زنان در خانواده و جامعه بهعنوان هستۀ اصلی، امنیت و ثبات متزلزل شده و در نگاه جامع با به خطر افتادن امنیت کشور یا کشورهای دیگر، جامعۀ جهانی با عدم امنیت و صلح روبهرو خواهد شد. در نتیجه میتوان گفت که اهمیت شناخت تأثیرات ناگوار مخاصمات مسلحانه بر زنان و آثار آن بر صلح و امنیت بینالمللی امری انکارناپذیر و ضروری است. در این زمینه شورای امنیت بهعنوان رکن اجرایی سازمان ملل متحد که وظیفۀ حفظ صلح و امنیت بینالمللی را بر عهده دارد، به این موضوع از سال 1991 به بعد توجه نموده و سه اقدام انجام داده است: 1. مفهومپردازی نقض حقوق زنان در مخاصمات مسلحانه بهعنوان تهدید علیه صلح و امنیت بینالمللی، 2. اقدامات قضایی- امنیتی و 3. اقدامات سیاسی- امنیتی.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79748_564bffabd06ed0b3fd3d43a771899be3.pdf
2020-12-21
1093
1110
10.22059/jpq.2020.291143.1007512
خشونت
زنان
شورای امنیت
مخاصمات مسلحانه
منصوره
حقیقی کفاش
mansorehhaghighi00@gmail.com
1
دانش آموختۀ دکتری تخصصی روابط بینالملل، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه آزاد واحد تهران
AUTHOR
سید محمدکاظم
سجادپور
smksajjad@yahoo.com
2
استاد روابط بینالملل وزارت امور خارجه تهران
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی
1
ابراهیمی، نبیالله (1386). «تأملی بر مبانی و مفاهیم مکتب کپنهاگ»، فصلنامۀ سیاست خارجی، ش 2، ص ۴58-4398.
2
امامیان، معصومه؛ عزیزی، ستار (1397). «چالش حقوقی اجرای قاعده عدم مصونیت سران دولتها نزد دیوان کیفری بینالمللی با تأکید بر پروندۀ عمرالبشیر»، پژوهشنامۀ حقوق کیفری، ش 2، ص 102-81.
3
باباخانی، عطیه (1387). «جامعۀ بینالمللی و مقابله با نقض حقوق بشردوستانه در بحران دارفور»، مجلۀ حقوقی نشریۀ مرکز امور حقوقی بینالمللی معاونت حقوقی و امور مجلس ریاست جمهوری، ش 38، ص 184-141.
4
خاک، روناک (1387). «جرمانگاری خشونت جنسی در حقوق بینالملل کیفری»، مجلة حقوقی بینالمللی نشریۀ مرکز امور حقوقی بینالمللی معاونت حقوقی و امور مجلس ریاست جمهوری، ش 39، 146-101.
5
دفتر هماهنگکنندۀ سازمان ملل متحد در ایران و مرکز اطلاعات سازمان ملل متحد در تهران (1388). سازمان ملل متحد در دنیای امروز، تهران: آبارون.
6
ذاکریان، مهدی؛ آقاعلیخانی، مهدی (1391). «بررسی دادگاه بینالملل کیفری یوگسلاوی سابق؛ فعالیتها و دستاوردها»، فصلنامۀ سیاست خارجی، ش 1، 242-213.
7
ژیانپور، ایمان؛ کمیلیپور، علی (1397). حمایت بشردوستانه از زنان در مخاصمات مسلحانه بههمراه اسناد بینالمللی، تهران: جنگل.
8
ساداتمیدانی، سید حسین (1384). صلاحیت قانونگذاری شورای امنیت، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی وزارت امور خارجه.
9
سواری، حسن (1390). «ناسازواری عدالت و صلح در دیوان کیفری بینالمللی در پرتو پروندۀ عمرالبشیر (سودان)»، فصلنامۀ راهبرد، ش 58، 266-243.
10
صباغیان، علی (1392). «امنیت انسانی و دفاع همهجانبه»، فصلنامۀ مطالعات راهبردی، ش 62، ص 118-89.
11
طباطبایی، احمد (1384). «دادگاه کیفری بینالمللی رواندا»، اندیشههای حقوقی، ش 9، ص 66-35.
12
طباطبایی، سید محمد؛ فتحی، محمدجواد (1393). «تحول مفهوم امنیت در ناتو پس از جنگ سرد»، فصلنامۀ مطالعات راهبردی جهانی شدن، سال پنجم، ش 14، ص 42-6.
13
فنتیگرشتروم، بارابارا (1389). امنیتانسانیوحقوقبینالملل، ترجمۀ اردشیر امیر ارجمند و حمید قنبری، تهران: مجد.
14
کیتیشیایزری، کریانگساک (1383). حقوق بینالملل کیفری، ترجمۀ بهنام یوسفیان و محمد اسماعیلی، تهران: سمت.
15
لسانی، سید حسامالدین؛ نقیزاده، یلدا (1396). «عملکرد شورای امنیت در مواجهه با ابولا (Ebola)، رویکردی نوین در حوزۀ سلامت عمومی»، فصلنامۀ مطالعات حقوق عمومی، ش 4، ص 1065-1043.
16
محمدیفر، هادی (1386). «واکنش جهانی به بحران دارفور»، فصلنامۀ مطالعات آفریقا، ش 12، ص 242-199.
17
ملکالکتاب خیابانی، مهدیه (1388). نقش دادگاه ویژۀ سیرالئون در مبارزه با بیکیفری، پایاننامۀ کارشناسیارشد، دانشگاه علامه طباطبائی.
18
میرمحمد صادقی، حسین (1386). حقوق جزای بینالملل، چ دوم، تهران: میزان.
19
یاوری، فاطمه (1397). نقش سازوکارهای حمایت از زنان قربانی خشونت جنسی در مخاصمات مسلحانه، تهران: میزان.
20
ب) خارجی
21
Barnett, Michel (2002). Eyewitness to Genocide, the United Nations and Rwanda, Cornell University Press, Ithaca and London.
22
Ari, Nirit-Ben & Harcsh, Ernest (2005). “Sierra Leone War Crimes, Women Speak out Against Sexual Violence, Africa Renewal”, UN Department of Public Information, Vol.18, p. 10_ 35.
23
Bellany, Ian (1981). “Towards a theory of International Security”, Political Studies, Vol.9, p. 126_161.
24
Boed, Roman (2002). "the United Nations Interntional Criminal Tribunal for Rwanda: Its establishment, work and impact on International Criminal Justic", Prespective Central European Review of International Affairs, Vol. 17, Winter.
25
De Hoogh, Andre J.J (2001). Articles 4 and 8 of 2001, Available://www.un.org.
26
Ezeani, E. & Jones, R.E (2016). "Rape and sexual violence in war: establishment of a non-derogable norm? RUW conference on women and society, 19-20 April 2016", Royal University for Women, Kingdom of Bahrain.
27
Gruenberg, Justin (2009). "An Analysis of United Nations Security Council Resolutions: Are All Countries Treated Equally Case Western Reserve", Journal of International Law, Vol. 41, Issue 2.
28
McDonald, Matt (2003). “Securitization and Construction of Security”, European Journal of International Security, Human Vulnerability, Tokyo, New York: United Nations University Press.
29
Mooney, R, (2010). “Something Old, Something New, Something Borrowed …Something Blue? The Protection Potential of a Marriage between R2P and IDPs Protection”, Global Responsibility to Protect, Vol.2, No. 1.
30
Convention concerning the elimination of violence and harassment in the world of work, (2019), See: // https://www.ilo.org/ilc/ILCSessions/108/committees.
31
New UN Women report puts forth policy agenda to end gender inequalities within families (2019). See: http:// https://www.unwomen.org/en/news/stories.
32
Report of the International Commission of Inquiry on Darfur to United Nations Secratery-General (2005), 25 January.
33
The ICTY at a Glance/ Key Figures of ICTY Cases, See: http:// www.un.org.icty /casese/fastsheets/procindex-e.htm.
34
U.N. Document’s ,Human Rights Council, Resolution 41/L.6/Rev, 25 July 2019.
35
UN Document’s, Security Council, Resolution 770,13 August 1992.
36
UN Document’s, Security Council, Resolution 780,6 October 1992.
37
UN Document’s, Security Council, Resolution 789,25 November 1992.
38
UN Document’s, Security Council, Resolution 827,25 May 1993.
39
UN Document’s, Security Council, Resolution 955,8 November 1994.
40
UN Document’s, Security Council, Resolution 1132,8 October 1997.
41
UN Document’s, Security Council, Resolution 1171,5 June 1998.
42
UN Document’s, Security Council, Resolution 1220,12 January 1999.
43
UN Document’s, Security Council, Resolution 1231,11 March 1999.
44
UN Document’s, Security Council, Resolution 1325,31 October 2000.
45
UN Document’s, Security Council, Resolution 1820,19 June 2008.
46
UN Document’s, Security Council, Resolution 1888,30 September 2009.
47
UN Document’s, Security Council, Resolution 1889,5 October 2009.
48
UN Document’s, Security Council, Resolution 2106,24 June 2013.
49
UN Document’s, Security Council, Resolution 2122,18 October 2013.
50
UN Document’s, Security Council, Resolution 2171,21 August 2014.
51
UN Document’s, Security Council, Resolution 2242,13 August 2015.
52
Error! Hyperlink reference not valid.
53
http://www.snn.ir
54
http://www.bbc.com
55
http://www.un.org
56
http://www.unwomen.org
57
Error! Hyperlink reference not valid.
58
http://www.amnesty.org
59
ORIGINAL_ARTICLE
اصلاحات سیاسی و امکان وقوع و تکرارپذیری رخداد اجتماعی دیگر در ایران (با تأکید بر رخداد دوم خرداد)
ایده و امید به تغییر وضع موجود و ایجاد سبک بهتر زیستن از جمله مهمترین مؤلفههای شکلگیری جنبش اجتماعی است. یافتههای پژوهش حاکی از آن است که در ایران پساانقلاب نیز بهدلیل تحولات کیفی عرصۀ سیاسی و اجتماعی که در این پژوهش در چارچوب روی کار آمدن رویکرد اصلاحات سیاسی قابل بحث و بررسی است، زمینه را برای افزایش نوعی خودآگاهی عمومی همراه کرد. آغاز مسیر اصلاحات توأمان با تأثیراتی همچون شکلگیری سیاست تفاوت، باور به جامعهپذیری نوین و بارور شدن فضای انتقاد بود. تأثیراتی که اگرچه با فراز و نشیبهایی همراه بود، ولکن توانست در دورۀ بعد از خود تغییراتی مؤثر در حوزۀ اجتماعی پدید آورد. سؤال اصلی که دغدغۀ فکری پژوهشگر را شکل داده، این است که با علم به تأثیرپذیری جامعه از رویکرد اصلاحات در عرصۀ سیاسی، آیا در حال حاضر کشور ایران پقابلیت تکرارپذیری رخداد دیگری همچون رخداد اصلاحی دوم خرداد را در خود دارد؟ در پاسخ به پرسش مذکور، باید گفت که رویکرد اصلاحطلبی بهعنوان چارچوب کلی پژوهش درنظر گرفته شده و در این زاویه به پرسش اصلی پژوهش پاسخ داده شده است.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79749_25bed8de5d0e7c4b03933cb6755ef8c8.pdf
2020-12-21
1111
1126
10.22059/jpq.2020.289833.1007503
اصلاحات سیاسی
خودآگاهی عمومی
رخداد اجتماعی جدید
سیاست تفاوت
فضای انتقادی
زهرا
خاوردادی
zahra.khavardadi@gmail.com
1
کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی واحد تهران- ایران
AUTHOR
محمدرضا
تاجیک
dr_mohammadrezatajik@yahoo.com
2
دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی واحد تهران- ایران
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی
1
احمدی، بابک (۱۳۷۳). مدرنیته و اندیشۀ انتقادی، تهران: نشر مرکز.
2
اشرف، احمد (1372). حکومت مذهبی و مردان جدید قدرت در ایران، ترجمۀ عماد افروغ.
3
بشیریه، حسین (1381). دیباچهای بر جامعهشناسی سیاسی ایران (دوران جمهوری اسلامی ایران)، تهران: نگاه معاصر.
4
بشیریه، حسین (1381). «تحول خودآگاهیها و هویتهای سیاسی در ایران»، فصلنامۀ مطالعات ملی، سال سوم، ش 11.
5
بیات، عبدالرسول (۱۳۸۶). فرهنگ واژهها، قم: نشر اندیشه و فرهنگ دینی.
6
تاجیک، محمدرضا (1379). جامعۀ امن در گفتمان خاتمی، تهران: نشر نی.
7
-------------- (1383). گفتمان و پاد گفتمان و سیاست، تهران: مؤسسۀ تحقیقات علوم انسانی.
8
تامپسون، جان (1379). رسانه و نوگرایی، ترجمۀ علی ایثاری، تهران: مؤسسۀ ایران.
9
جلاییپور، حمیدرضا (1389). جامعهشناسی جنبشهای اجتماعی با تأکید بر جنبش اصلاحی دوم خرداد، تهران: طرح نو.
10
حاضری علی محمد؛ ایراننژاد، ابراهیم؛ مهر آیین، مصطفی. «گفتمان اصلاحطلبی در ایران پس از انقلاب»، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره سوم، ش1.
11
خزایی، هادی (1397). بررسی امکان یا امتناع تولد سوژه سیاسی در ایران پسا انقلاب، سوژۀ حکومت مندی و مقاومت در ایران، پایاننامۀ کارشناس ارشد؛ دانشکدۀ اقتصاد و علوم سیاسی، دانشگاه شهید بهشتی.
12
عالم، عبدالرحمن (1376). بنیادهای علم سیاست، تهران: نشر نی .
13
عباسی سرمدی، مهدی؛ راهبر، مهرنوش (1387). «توسعۀ سیاسی در ایران پس از خرداد 1376»، فصلنامۀ سیاست، مجلۀ دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دورۀ 29، ش 2.
14
عباسی، ولیالله (1387). «نقد و بررسی نو اندیشان دینی معاصر در باب احیا گری دینی»، فصلنامۀ اندیشه، سال سوم، ش 10.
15
غلامرضا کاشی، محمدجواد (1387). جادو گفتار: نظام معانی در انتخابات دوم خرداد، تهران، آیندهپویان.
16
------------------ (1393). «ناسازۀ جامعه و عقلانیت بورکراتیک مدرن»، منتشرشده در ماهنامۀ ایران فردا، ش 7.
17
----------------- (1384). نظم و روند تحول گفتار دموکراسی در ایران، تهران: گام نو.
18
کاستلز، امانوئل (1380). عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعه و فرهنگ، ترجمۀ احمد علیقلیان و دیگران، تهران: طرح نو.
19
کاظمی، علی (1387). جامعهشناسی روشنفکری در ایران، تهران: طرح نو.
20
گفتوگو با دکتر محمد طبیبیان، روزنامۀ ایران، 4 خرداد 1382، ص 9.
21
مشیرزاده، حمیرا (1381). درآمدی نظری بر جنبشهای اجتماعی، تهران: پژوهشکدۀ امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، معاونت پژوهشی.
22
موسوی بجنوردی، سید محمد. «حکومت اسلامی و بنای عقلا»، اندیشۀ حکومت. به مناسبت صدمین سال میلاد امام خمینی.
23
نش، کیت (1387). جامعهشناسی سیاسی معاصر:جهانی شدن، سیاست، قدرت، چ پنجم، ترجمۀ محمدتقی دلفروز، تهران: کویر.
24
نوربخش، یونس؛ سلطانیان، صدیقه (1389). «جهانی شدن و چالشهای دینی و ملی حاصل از آن»، فصلنامۀ بینالمللی روابط خارجی، سال دوم، ش 3، ص 71-39.
25
ب) لاتین
26
Turkle , Sherry (1995). http://WWW.Wobby.
27
ORIGINAL_ARTICLE
واکاوی اختیار انسانی در ایجاد تحقق حداکثری حکومت اسلامی از دیدگاه قرآن
نیاز به حکومت در جامعه، امری است که از گذشته دور تا به امروز، کمتر مورد تردید متفکران سیاسی بوده است. یکی از اهداف بعثت پیامبران بیان ضرورت حکومت و چگونگی ادارة جامعه بوده است.البته از منظر قرآن انسان خود باید راه سعادت خویش را بپیماید که این نیز نیازمند داشتن آزادی و اختیار است. ازاینرو پژوهش حاضر در پی پاسخگویی به این پرسش است که واکاوی اختیار انسانی در ایجاد تحقق حداکثری حکومت اسلامی از دیدگاه قرآن چیست؟ یافتههای تحقیق نشان میدهد که اختیار انسانی از دیدگاه قرآن بهترین مدل برای ایجاد حکومت را مدل دین حداکثری میداند، یعنی سرپرستی همة عرصهها را باید به دین سپرد. ازاینرو، شایسته است برای استیفای برخی حقوق مردم از نظر قرآن، به آرای مردم که تبلور اختیار انسانی است، رجوع کرد. در این مقاله با استفاده از رویکرد تحلیلی و تفسیری به واکاوی اختیار انسانی در ایجاد تحقق حداکثری حکومت اسلامی از دیدگاه قرآن میپردازیم.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79750_e7a82285252c5b69ee756fd926a9b7aa.pdf
2020-12-21
1127
1142
10.22059/jpq.2020.298562.1007559
اختیار انسان
آرای مردم
حکومت اسلامی
دین حداکثری
قرآن کریم
حسام الدین
خلعتبری لیماکی
hkhalat@atu.ac.ir
1
استادیار دانشگاه علامه طباطبائی(ره)
LEAD_AUTHOR
اصغر
رجبی دهبرزوئی
asgharrajabi021@gmail.com
2
دانشجوی دکترای مدرسی معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی
LEAD_AUTHOR
قرآن کریم
1
نهجالبلاغه
2
جوادی آملی، عبدالله (1387). نسبت دین و دنیا، قم: اسراء.
3
-------------- (1391). مفاتیح الحیات، قم: اسراء.
4
جعفریان، رسول (1391). اسلام و محیط زیست، تنظیم و تحقیق، عباس رحیمیان، قم: اسراء.
5
خسروپناه، عبدالحسین (1382). گسترة شریعت، قم: معارف.
6
خمینی، روحالله (1388). (بررسیهای اسلامی)، کتاب البیع، تهران: مؤسسة تنظیم و نثر آثار امام خمینی(ره).
7
ربانی گلپایگانی، علی (1379). جامعیت و کمال دین، تهران: موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر.
8
رجبی، محمود (1380). انسانشناسی، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
9
رضایی، عبدالعلی (1391). مهندس تمدن اسلامی (موانع و الزامات)، قم: کتاب فردا.
10
طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن، ج 4، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
11
10. -------------------- (1387). بررسیهای اسلامی، به کوشش سید هادی خسروشاهی، قم: بوستان کتاب.
12
11. عروسی الحویزی، شیخ عبدالعلی بن جمعه (1415ق). تفسیر نورالثقلین، قم: مطبعه العلمیه.
13
عسگری، سید مرتضی (1391). «جبر و تفویض و اختیار» و «قضا و قدر»، مجلة افق حوزه، سال یازدهم، ش 345.
14
عنایت، حمید (1380). اندیشة سیاسی در اسلام معاصر، ترجمة بهاءالدین فرمشاهی، تهران: خوارزمی.
15
فرمهینی، محسن (1394). «تربیت دینی زمینهساز تمدن نوین اسلامی»، همایش ملی تمدن نوین، دانشگاه شاهد
16
مجلسی،محمد باقر (1403ق). بحارالانوار، بیروت: موسسه الوفاء.
17
مصباح یزدی، محمدتقی(1378). نظریة سیاسی اسلام، ج2، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
18
-------------- (1377). خودشناسی برای خودسازی، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
19
18. --------------- (1375). «اختیارات ولیفقیه در خارج مرزها»، مجلة حکومت اسلامی، ش 1.
20
مطهری، مرتضی (1374). انسان کامل، ج 23، قم: صدرا.
21
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (1366). تفسیر نمونه، تهران: دارالکتاب الاسلامیه.
22
نوروزی، محمدجواد (1378). فلسفة سیاست، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
23
ORIGINAL_ARTICLE
«از پروتستانتیسم مسیحی تا پروتستانتیسم اسلامی» تأملی نقادانه بر برداشتهای روشنفکرانه
هنگامیکه روشنفکران ایران برای نخستینبار در دورۀ مشروطه مفهوم پروتستانتیسم را از بازی زبانی الهیات مسیحی وارد بازی زبانی ایرانیان کردند، چون مهرهای عجیب بهنظر میرسید که نه کسی قواعد بازی با آن را میدانست و نه آگاه بود که بناست بر صفحۀ شطرنج اصلاح دینی در کجا قرار گیرد. به دیگر سخن، جنبش دینپیرایی در زادگاه خود در متن اروپا و در کاربرد خود در زندگی روزمرۀ انسان مسیحی واجد معنا میشد. حال آنکه در بستر تاریخیِ ایران همچون مفهومی انتزاعی و جعبهای رمزآلود وارد شد که هر کس میتوانست هر موجودی را درون آن تصور کند. جنبشی که لوتر و کالون سردمداران پروتستانتیسم آغاز کردند، در بستر تحولات اروپای قرون پانزدهم و شانزدهم ریشه دارد، حال آنکه بهدرستی روشن نیست، لوتریانیسم و کالوینیسم آلمان و سوئیس چه نسبتی با اصلاح دینی در ایران دارد. پژوهش حاضر با رویکردی ویتگنشتاینی و با روشی توصیفی- تاریخی در پی ایضاح زبانیِ مفهوم پروتستانتیسم است تا بر اغتشاش معنای آن در رابطه با اندیشۀ اصلاح دینی در ایران پرتوی بیفکند. بدینمنظور در گام نخست، معنای پروتستانتیسم در بازی زبانی غرب و در الهیات مسیحی در بستری تاریخی بررسی خواهد شد. در این زمینه بهویژه تأکید بر نسبت میان پروتستانتیسم با عقلگرایی، اومانیسم و آزادی خواهد بود. در گام بعدی، تلاش خواهد شد با نگاهی تطبیقی، برداشتهای برخی روشنفکران ایرانی از معنای پروتستانتیسم اسلامی مطرح و به نمونههایی از لغزشهای زبانی و سوء فهمها در اینباره اشاره شود.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79752_5578c87789a2531d7624da6074243dd3.pdf
2020-12-21
1143
1166
10.22059/jpq.2020.288864.1007492
اصلاح دینی
ایضاح زبانی
بازی زبانی
پروتستانتیسم
جان کالون
مارتین لوتر
ویتگنشتاین
سید مهدی
ساداتی نژاد
msadatinejad@ut.ac.ir
1
استادیار علوم سیاسی دانشکدة حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
نگین
نوریان دهکردی
negin.nourian@yahoo.com
2
دانشآموختۀ دکتری علوم سیاسی دانشکدة حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
AUTHOR
آخوندزاده، میرزا فتحعلی (1364). مکتوبات، نامههای کمالالدوله به شاهزاده جلالالدوله، بیجا: مرد امروز.
1
----------------- (1350). مکتوبات، به کوشش باقر مؤمنی، تبریز: احیاء.
2
آخوندوف، میرزا فتحعلی (1963). الفبای جدید و مکتوبات، گردآورنده حمید محمدزاده، رداکتر [ویراستار] حمید آراسلی، باکو، نشریات فرهنگستانِ علومِ جمهوریِ شورویِ سوسیالیستیِ آذربایجان.
3
آدمیت، فریدون (1349). اندیشههای میرزا فتحعلی آخوندزاده. تهران: خوارزمی.
4
ابرمان، هیکو (1384). لوتر مردی میان خدا و شیطان، ترجمۀ فریدالدین رادمهر و ابوتراب سهراب، تهران: چشمه.
5
استوفر، ریشار (1383). دینپیرایی: رفرم پروتستانی (1564- 1517). ترجمۀ عبدالوهاب احمدی، تهران: نشر آگاه.
6
براون، رابرت مکآفی (1381). روح آیین پروتستان، ترجمۀ فریبرز مجیدی، تهران: نگاه معاصر.
7
تسوایگ، اشتفان (1376). وجدان بیدار، ترجمۀ سیروس آرینپور، تهران: فرزان روز.
8
حقدار، علیاصغر (1382). فریدون آدمیت و تاریخ مدرنیته در عصر مشروطیت، تهران: کویر.
9
رسایی، حمید؛ حجازی، کریم (1381). ناقوس انحطاط، قم: پرتو ولایت.
10
سامرویل، باربارا ای. (1389). مارتین لوتر پدر جنبش اصلاح دینی، ترجمۀ رضا علیزاده، تهران: ققنوس.
11
سروش، عبدالکریم (1384). از شریعتی، تهران: مؤسسة فرهنگی صراط.
12
شریعتی، علی (1356). بازگشت به خویشتن و نیازهای انسان امروز، بیجا: چاپخانۀ پرتو.
13
طباطبایی، جواد (1382). جدال قدیم و جدید، تاریخ اندیشۀ سیاسی جدید در اروپا؛ از نوزایش تا انقلاب فرانسه، ج 1، تهران: نگاه معاصر.
14
----------------- (1386). نظریۀ حکومت قانون در ایران، تبریز: ستوده.
15
فاسدیک، هری امرسون (1371). مارتین لوتر اصلاحگر کلیسا، ترجمۀ فریدون بدرهای، تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
16
گرین، وی. ایچ. ایچ. (1377). مارتین لوتر. ترجمۀ خشایار دیهیمی، تهران: کهکشان.
17
قوچانی، محمد (1393). «تراژدی پروتستانتیسم اسلامی». مهرنامه، ش 36، ص 33- 22.
18
لوگوف، ژاک (1387). اروپا مولود قرون وسطی، ترجمۀ بهاءالدین بازرگانی گیلانی، تهران: کویر.
19
------------ (1376). روشنفکران در قرون وسطی، ترجمۀ حسن افشار، تهران: نشر مرکز.
20
مکگراث، آلیستر (1382). مقدمهای بر تفکر نهضت اصلاح دینی، ترجمۀ بهروز حدادی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
21
وبر، ماکس (1388). اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری، ترجمۀ مرتضی ثاقبفر تهران: جامی.
22
ویتگنشتاین، لودویک (1380). پژوهشهای فلسفی، ترجمۀ فریدون فاطمی، تهران: نشر مرکز.
23
ORIGINAL_ARTICLE
سیاست توازن قوای روسیه در بحران سوریه
مداخلة نظامی مسکو در بحران سوریه تابعی از منافع ژئواستراتژیک روسیه در خاورمیانه است. بحران سوریه، شکل جدیدی به نوع تعامل روسیه با بازیگران بینالمللی و منطقهای داد، بهگونهای که راهبرد روسیه از سال 2015 به بعد، تلاشی برای شکل دادن توازن قوا بین بازیگران در سوریه بوده است. از سوی دیگر، رقابت بازیگران منطقهای در سوریه جهت برتری هژمونی در خاورمیانه، زمینة سیاست موازنهسازی از سوی روسیه را فراهم کرده است تا از ظهور یک هژمون منطقهای جلوگیری کند. بهطوریکه صفبندی و رویکردهای متعارض بازیگران دخیل، نوعی نزدیکی و همراهی با روسیه را بهمنظور موازنهسازی علیه یکدیگر بهوجود آورده است؛ نزدیکی که روسیه ضمن رد هر گونه اتحاد راهبردی، به برقراری موازنة قدرت با همة بازیگران اقدام کرده است. با درنظر گرفتن ملاحظات، این سؤال مطرح میشود که سیاست توازن قوای روسیه در بحران سوریه چه ویژگیهایی دارد؟ فرضیهای که در پاسخ به این پرسش در پژوهش حاضر آزمون شده، این است که روسیه در بحران سوریه، سیاست توازن قوا را کارامدترین رویکرد در مواجهه با بازیگران بینالمللی و منطقهای بهمنظور دستیابی به اهداف و تقویت جایگاه خود برگزید.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79753_5083662c3eccbcd48f1a69765b2f901e.pdf
2020-12-21
1167
1187
10.22059/jpq.2021.301113.1007581
ایران
توازن قوا
خاورمیانه
روسیه
سوریه
جواد
شفقتنیا آباد
javad.sh.28968@gmail.com
1
کارشناسی ارشد روابط بینالملل دانشگاه مازندران
AUTHOR
علی اکبر
جعفری
a.jafari@umz.ac.ir
2
دانشیار روابط بینالملل دانشگاه مازندران
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی
1
احمدی، حمید (1397). «سیاست روسیه در بحران سوریه و پیامدهای آن بر منافع ملی ایران»، فصلنامة مطالعات روابط بینالملل، سال یازدهم، ش 44، ص 99-95.
2
2. اطهری، اسدالله (1390). «روسیه و خاورمیانه جدید، راهبردها و چالشها»، فصلنامة علوم سیاسی و روابط بینالملل، دورة چهارم، ش17، ص 64-34.
3
3. برچیل، اسکات؛ لینکلیتر، اندی؛ دانلی، جک و ماتیو پترسن (1391). نظریههای روابط بینالملل، ترجمة حمیرا مشیرزاده و روحالله طالبی، تهران: میزان.
4
4. چگنیزاده، غلامعلی (1392). «موازنة قوا و روابط راهبردی چین با ایالات متحدة آمریکا»، فصلنامة روابط خارجی، سال پنجم، ش 40، ص 263-227.
5
5. چگنیزاده، غلامعلی؛ تاجیک، هادی و نبوی، سید مهدی (1392). «تأثیر تحولات سوریه بر الگوی تعامل میان ایران و ترکیه، الگوی مفهومی و نظری»، فصلنامة آفاق امنیت، سال ششم، ش 21، ص 109-61.
6
6. خلیلینژاد کشکوئی، روحالله؛ دهشیار، حسین (1396). «بحران سوریه و امنیت ملی ترکیه»، فصلنامة پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، سال هفتم، ش 2، ص 140-107.
7
7. دیلمی معزی، امین (1389). «سیاست خارجی روسیه در خاورمیانه در دهة اول قرن21»، فصلنامة ایراس، سال پنجم، ش 6، ص 102-81.
8
8. رضایی، مسعود (1395). «ماهیت رقابت و تعارض ایران و ترکیه در سوریه و عراق»، پژوهشنامة علوم سیاسی، سال دوازدهم، ش 1، ص 99-71.
9
9. رومی، فرشاد (1396). «چشماندازی بر راهبردی شدن روابط روسیه و رژیم صهیونیستی در دورة پوتین»، مجله سیاست دفاعی، سال بیستوپنجم، ش100، ص 73-39.
10
سهرابی، محمد (1393). «سیاست روسیه قبل و بعد از بیداری اسلامی در منطقة خاورمیانه» ، فصلنامة راهبرد، سال بیستوسوم، ش71، ص 121-101.
11
سیمبر، رضا؛ صالحیان، تاجالدین (1396). «تحولات نظام بینالملل پس از جنگ سرد و تنوع جدید موازنة قوا»، فصلنامة سیاست و روابط بینالملل، سال اول، ش 1، ص 51-33.
12
شهریاری، محمدعلی (1395). «تحلیل سیاست خارجی ج.ا.ایران و عربستان سعودی در سوریه (چارچوب نظریة بازیها)»، فصلنامة مطالعات سیاسی جهان اسلام، سال پنجم، ش20، ص 127-99.
13
شیخالاسلامی، محمدحسن؛ بیگی، میثم (1392). «واکاوی نقشآفرینی و سیاستهای فدراسیون روسیه در قبال بحران سوریه» ، فصلنامة آفاق امنیت، سال ششم، ش20، ص 166-137.
14
صفوی، سید حمزه؛ نبوی، سید مهدی (1395). «رفتارشناسی ترکیه در پرتو دکترین عمق راهبردی»، فصلنامة سیاست دفاعی، سال بیستوچهارم، ش 94، ص 134-119.
15
عزیزی، محمدرضا؛ نجفی، مصطفی (1397). «آینده شراکت ایران و روسیه در بحران سوریه»، فصلنامة رهیافتهای سیاسی و بینالمللی، سال نهم، ش دوم، ص 97-67.
16
غلامی، طهمورث؛ کریمی، پریسا (1396). «سیاست کردی آمریکا و سوریه؛ منافع و امنیت ملی ایران»، فصلنامة ژئوپلتیک، سال دوم، ش 2، ص 201-174.
17
فرشادکلهر، ناصر (1396). «روابط روسیه و ج.ا.ایران با تأکید بر بحران سوریه»، فصلنامة سیاست و روابط بینالملل، سال اول، ش دوم، ص 165-129.
18
قاسمی، محمدعلی (1395). «استراتژی ترکیه در قبال داعش»، فصلنامة مطالعات راهبردی، سال نوزدهم، ش 2، ص 144-93.
19
کوچکزاده تهمتن، رضا؛ گودرزی، مهناز (1397). «نظریة انتخاب عقلایی: دخالت روسیه در سوریه و تأثیر آن بر امنیت ملی ایران»، فصلنامة مطالعات دفاعی استراتژیک، سال شانزدهم، ش 73، ص 164-133.
20
کیانی، داود؛ خانحمدی، زهره (1396). «سیاست خاورمیانهای روسیه از 2015-2011 (با تأکید برکشورهای عربی)»، مطالعات اوراسیای مرکزی، ش 2، ص 358-341.
21
گریفیتس، مارتین (1391). نظریههای روابط بینالملل، ترجمة علیرضا طیب، تهران: نشر نی.
22
گلمحمدی، ولی (1398). معمای اس400 در روابط آمریکا و ترکیه و منافع استراتژیک ایران، www.iras.ir/fa/doc/article/3843
23
مبید، سامی (1398). پایگاه ایران در 300کیلومتری سواحل فلسطین اشغالی، ترجمة طلا یتیمی، دیپلماسی ایرانی،irdipiomacy.ir
24
متقی، ابراهیم (1392). «تحول رهیافت موازنة قدرت در نظمهای منطقهای: هویتگرایی در برابر ساختارگرایی»، فصلنامة راهبرد، سال بیستودوم، ش 67 ، ص 192-165.
25
مشیرزاده، حمیرا (1394). تحول در نظریههای بینالملل، تهران: سمت.
26
مصلینژاد، عباس(1390). «تحلیل سیاست موازنة قدرت ایران در رهیافت رئالیستی و نئورئالیستی»، فصلنامة پژوهشهای روابط بینالملل، دورة نخست، ش 1، ص 158-131.
27
ملی، صادق (1397). بازی ترکیه و ایران در پروندة سوریه، www.irdiplomacy.ir/fa/news/197 993
28
میرفخرایی، سید حسن (1397). «رفتار موازنهگرایی روسیه در خاورمیانه، مطالعات موردی ایران و عربستان»،
29
فصلنامة مطالعات روابط بینالملل، سال یازدهم، ش 44، ص 164-145.
30
والتز، کنث (1382). واقعگرایی ساختاری پس از جنگ سرد، تهران: ابرار معاصر.
31
وفاییفرد، فرهاد؛ طالبیآرائی، روحالله (1398). «آیندة روابط ایران و روسیه بر سر سوریه (همکاری یا منازعه)»، پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، سال چهارم، ص 118-93.
32
یزدانی، عنایتالله؛ طحانیانزاده، عاطفه؛ فلاحی، احسان (1396). «بررسی مقایسهای راهبرد ترکیه و عربستان در بحران سوریه»،فصلنامة مطالعات سیاسی جهان اسلام، سال ششم، ش 23، ص 192-169.
33
ب) انگلیسی
34
1. Anton, Lavrov (2018). “Russian Syria: a military analysis” , Institute for security studies European union, No.146, pp. 47-56.
35
2. Dimitry, Frolovskiy (2018). “understanding Russia-Gcc relation” , European union institute for security studies, No.146, pp. 83-95.
36
3. Florence, Gaub & Nica popescu (2018).“The soviet union in the middle east ;an overview”, Institute for security studies European union, No.146, pp.13-20.
37
4. Gil, murciana (2017). “Israel vis-a-vis iran in Syria:The perils of Active containment” , German Institue for international and security Affairs.
38
5. Griffiths, Martin (1992). Realism,Idealism and international politics, newyork and London, routledge.
39
6. Sinan, Hatahet. (2019). Russia and Iran:economic influence in Syria, The Royal Institute of international affairs,pp. 1-20.
40
7. Michael,sheehan (2005). The balance of power,history and theory, newyork and London, routledge.
41
8. Nikolay, Kazhanov (2017). “Russion foreign policy in the middle east:new challenge for western interests?” , DGAP, pp. 101-125.
42
9. Nikolay,Kazhanov (2018). “Russion policy across the middle east motivations and methods” , The royal institute of international affairs, pp.1-34.
43
Vinay, kaura (2017). “The dynamics of Saudi-russian relations” , Besa center perspectives paper, No.623.
44
Waltz, Kennetnn (1979). Theory of international politics, Addison-Wesley.
45
ج) روسی
46
1. Алиева Алтунай Илгар Кызы (2018). “Сирийская проблемав турецко-американских отношениях” , Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения, vol. 18, No. 4, pp. 790-805.
47
2. Бармин Юрий (2018). “Россия и Израиль: ближневосточное измерение отношений” , Российский совет по международным делам , No.42, pp.1-4.
48
3. Бдоян Давид Гургенович (2017). “ Периоды трансформации российско-турецких отношений” , Вестник МГИМО Университета, No. 4 (55), pp. 165-182.
49
4. Вахшитех Ахмад Насер (2019). “ Россия и Иран в сирийском урегулировании: стратегическое партнерство или тактический союз? ” , Власть , No.1, pp.279-287.
50
5. Васецова Елена Сергеевна (2016). “ Россия и Израиль в сирийском кризисе” , Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология, No.2, pp. 7-14.
51
6. Джаббаринасир, Хасан Реза (2020). “Иран и израиль Во Внешней политике россии: огран и чения на пути сотрудн и чества”. Сравнительная политика, vol.11, No.1, pp. 44-64
52
7. Жильцов, Сергей Сергеевич (2016), “Сотрудничество России и Ирана в Каспийском регионе: итоги и перспективы”. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения, No.4, pp. 628-642.
53
8. Клепиков, Станислав Сергеевич (2016). “Гражданская война в Сирии (2011-2015 гг. ) и позиции России и Ирана”. Историческая и социально-образовательная мысль,vol.8, No.3-1, pp.45-48
54
9. Косач Григорий Григорьевич, Филоник Александр Оскарович, & Мелкумян Елена Суреновна (2017). “Российско-саудовское политическое взаимодействие”. Вестник МГИМО Университета, vol.4, No. 55, pp. 127-138.
55
Mирван, И. (2011). “Иран и россия. Россия и мусульманский мир”, No.6, pp.104-108.
56
Трушин, Михаил Сергеевич (2019). “Международное поЛожение ирана и интересы россии”. Контентус, vol.3, No.80, pp. 73-86.
57
Сафaргалеев. И (2019). “Сотрудничество России и Саудовской Аравии в нефтегазовой сфере и религиозный фактор”. Геоэкономика энергетики, vol.6, No.2, pp. 187-195.
58
ORIGINAL_ARTICLE
تبیین علل ناکارامدی آسهآن در بحران روهینگیا
اگرچه قومیت روهینگیا در میانمار از گذشتههای دور در معرض تهدیدها و آسیبهای ناسیونالیسم برمهای و نیز بودیسم افراطی در میانمار بودهاند، از سال 2012 تا 2018 موج جدیدی از خشونتها علیه این قومیت مسلمان حادث شد که در نتیجة آن نزدیک به یک میلیون نفر آواره و کشته شدند. انتظار میرفت اتحادیة ملل جنوب شرق آسیا (آسهآن) بهعنوان مهمترین نهاد منطقهای در آسیای جنوب شرقی به این نسلکشی واکنش مناسب نشان دهد، اما این اتفاق حادث نشد. ازاینرو این پرسش مطرح میشود که اولاً واکنش آسهآن به نسلکشی در میانمار چه بوده و ثانیاً چه عواملی در چگونگی عکسالعمل این اتحادیه مؤثر بوده است؟ فرضیة مقاله که به روش توصیفی- تحلیلی بررسی شده، آن است که عدم تجانس فرهنگی- اجتماعی و نامتشابه بودن ساختار سیاسی کشورهای عضو مهمترین علل واکنش ضعیف آسهآن به نسلکشی علیه قومیت روهینگیا بوده است. یافتهها نشان داد عدم انسجام فرهنگی و اجتماعی و نیز نامتشابه بودن ساختارهای سیاسی میتواند در ناکارامدی منطقهگراییها مؤثر باشد.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79755_1181df66092991a4fc25da1c47f391e8.pdf
2020-12-21
1189
1210
10.22059/jpq.2020.270338.1007342
اتحادیة ملل جنوب شرق آسیا
آسهآن
قومیت روهینگیا
نسلکشی
نوذر
شفیعی
shafiee2@hotmail.com
1
دانشیار دانشکدۀ علوم اداری و اقتصاد دانشگاه اصفهان
LEAD_AUTHOR
الف) فارسی
1
دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی (1388). میانمار، تهران: وزارت امور خارجه.
2
سیفزاده، سید حسین (1384). نظریههای مختلف در روابط بینالملل فـردی- جهـانیشده: مناسبت و کارآمدی، تهران: وزارت امور خارجه.
3
ب) انگلیسی
4
Association of Southeast Asian Nations. (2017). "ASEAN Chairman’s Statement on The Humanitarian Situation in Rakhine State" . September 24, 2017. Available at: https://asean.org/asean-chairmans-statement-on-the-humanitarian-situation-in-rakhine-state/.
5
ASEAN. (2016). "Top ten ASEAN trade partner countries". Available at: http:// asean.org/storage/2016/06/table20_as-of-30-Aug-2016-2.pdf.
6
Bernama. (2017). "Anifah: Malaysia will keep raising plight of Rohingyas at UN, OIC meetings". 6 September 2007, Available at: http://www.themalaymailonline.com/malaysia/article/anifahmalaysia-will-keep-raising-plight-of-rohingyas-at-un-oicmeetings#LzED4e0yS54h58MA.97.
7
CBS News. (2017). "Rex Tillerson Says Violence Against Myanmar’s Rohingya Must Stop". September 14, 2017. Available at: https://www.cbsnews.com/news/rex-tillerson-myanmar-rohingya-aung-san-suu-kyi/.
8
Christopher. R. (2010). ASEAN’s Myanmar Crisis: Challenges to the Pursuit of a Security Community. ISEAS, Singapore, 2010. ISBN: 978-981-4279-24-6.
9
Clapp. P.A. (2015). "China’s Relations with Burma, Testimony before the U.S.-China Economic and Security Review Commission China’s Relations with Southeast Asia". United States institute of Peace, May 13, 2015, Available at: https://www.usip.org/publications/2015/05/chinas-relations-burma
10
Cole. B. E.; Courtney. A.; Kaster, E.; & Sheinbaum, N. (2017). The US Integrated Reform Mission in Burma 2009 to 2015, United State Institute of Peace, Available at: https://www.usip.org/sites/default/files/3D-Lessons-Case-Burma.pdf.
11
Cantori, L. J.; & Spiegel. S. L .(1969)."International Relations of Regions: A Comparative Approach to Five Subordinate Systems" , International Studies Quarterly, Vol. 13, No. 4, Special Issue on International Subsystems. (Dec., 1969), pp. 361-380 , Wiley on behalf of The International Studies Association Stable URL: https://www.jstor.org/stable/3013600 Accessed: 16-03-2019 05:46 UTC
12
Cantori ,L. J.; & Spiegel .S. L .(1970). “The International Relations of Regions” , Polity, Vol. 2, No. 4 (Summer, 1970), pp. 397-425 Published by: The University of Chicago Press on behalf of the Northeastern Political Science Association Stable URL: https://www.jstor.org/stable/3233994 Accessed: 16-03-2019 05:44 UTC
13
François.M.; & Souris.B. (2017). The Plight of the Rohingya in Myanmar Root Causes of the Crisis And Durable Solutions. New Direction - The Foundation for European Reform. Available at: https://newdirection.online/publication/the-plight-of-the-rohingya-in-myanmar-root-causes-of-the-crisis-and-durable.
14
Gao.Ch. (2017). "China Aids Rohingya Refugees in Bangladesh While Backing Myanmar Government".The Diplomat. October 2, 2017, Available at: www.thediplomat.com/2017/10/china-aids-rohingya-refugees-in-bangladesh-while -backing-myanmar-government/.
15
Global Times. (2017). "Is Suu Kyi to blame for Rakhine violence?". Global Times September 10, 2017, Available at: www.globaltimes.cn/content /1065761.shtml/.
16
Halim. H. (2017). "Jokowi, Suu Kyi discuss Rohingya crisis". The Jakarta Post . 6 May 2017. Available at: http://www.thejakartapost.com/news/2017/04/29/jokowi-suukyi-discuss-rohingya-crisis.html.
17
Hamdan. M.A. (2017). ".Rohingya crisis: Little can be done if Myanmar remains in denial – Anifah". Astwo Awani 25 Septermber. viewed 29 November.Available at: http://english.astroawani.com/malaysia-news/rohingya-crisis-little-can-be-done-ifmyanmar-remains-denial-anifah-156172.
18
Haacke. J. (2015)".The United States and Myanmar: From Antagonists to Security Partners?".Journal of Current Southeast Asian Affairs.2/2015, (34) 2, 55–83. Available at: https://journals.sub.uni-hamburg.de/giga/jsaa/article/view/873.
19
Haacke. J. (2006) .Myanmar’s Foreign Policy: Domestic influences and international implications. UK, Routledge, Adelphi Paper 381. ISBN 9780415407267. Available at: http://eprints.lse.ac.uk/24574/.
20
Jati. I. (2017). "Comparative study of the roles of ASEAN and the Organization of Islamic Cooperation in responding to the Rohingya crisis". The Indonesian Journal of Southeast Asian Studies. 1(a), pp. 17-32, Available at: https://jurnal.ugm.ac.id/ikat/article/view/27466/16821.
21
Kabir. Sh & Salim. R. (2013)." Regional Economic Integration in ASEAN: How far Willthey Go?" .Journal of South East Asian Economics 31, (2) 313-35, Available at: : https://www.researchgate.net/publication/265708359.
22
Lee. R. (2017). "Rohingya Crisis: ASEAN’s problems go beyond religious rift. IAPS Dialogue". 13 October 2017, Available at: https://iapsdialogue.org/2017/10/02/rohingya-crisisaseans-problems-go-beyond-a-religious-rift/.
23
Lego. J. (2017). "ASEAN dangerously silent on Rohingya crisis". Asia Times, 18 May. Accessed: 10 October. Available at: http://www.atimes.com/article/asean-dangerously-silent-rohingya-crisis/.
24
Li. Ch. (2012)."China-Myanmar Comprehensive Strategic Cooperative Partnership: A Regional Threat?". Journal of Current Southeast Asian Affairs. January 2012. 31(1), pp. 53-72. Available at: https://www.ingentaconnect.com/content/doaj/18681034/2012/00000031/00000001/art00004?crawler=true.
25
Martin. M.F. & Margesson, R. & Vaughn, B. (2017). The Rohingya Crises in Bangladesh and Burma. Congressional Research Service Report. 7-5700, November 8, 2017.Available at: https://fas.org/sgp/crs/row/R45016.pdf.
26
Myoe. M.A. (2011). “In the name of Pauk-Phaw- Myanmar’s China policy since 1948”, Institute of Southeast Asian Studies, Singapore, 2011, pp. 156. Available at: https://www.researchgate.net/profile/Maung_Myoe/publication/272092749_In_the_Name_of_Pauk-Phaw/links/54dac63d0cf261ce15cdf6bd/In-the-Name-of-Pauk-Phaw.pdf.
27
Poling. G.B. (2014). Separating Fact from Fiction about Myanmar’s Rohingya. Center for Strategic and International Studies(CSIS). February 13, 2014. Available at: https://www.csis.org/analysis/separating-fact-fiction-about-myanmar%E2%80%99s-rohingya.
28
Ramzy. A. (2017). "Rohingya Refugees Fleeing Myanmar Await Entrance to Squalid Camps". New York Times. October 18, 2017. Available at: https://www.nytimes.com/2017/10/18/world/asia/rohingya-refugees-myanmar.html.
29
Republic of the Union of Myanmar. (2015). The Population and Housing Census of Myanmar. unfpa 2(48). May 2015. Available at: https://myanmar.unfpa.org/en/publications/union-report-Vol. 2-main-census-report.
30
Reuters (2016). "Malaysian PM urges intervention to stop ‘genocide’ of Myanmar’s Rohingya Muslims", reuters ,Available at: http://www.reuters.com/article/us-myanmarrohingya-malaysia/malaysian-pm-urges-intervention-to-stop-genocide-of-myanmarsrohingya-muslims-idUSKBN13T07I.
31
Ryu. Y. (2008). ."The Asian Financial Crisis and ASEAN’s Concept of Security". RSIS Working Paper, No. 148. Singapore: Nanyang Technological UniversityAvailable at: https://www.rsis.edu.sg/wp-content/uploads/rsis-pubs/WP148.pdf.
32
Singh, B. (2014). “ASEAN, Myanmar and the Rohingya Issue”,Indonisian Journal of Southeast Studies, 18(1-2), January-June 2014, ISSN 0971-9318. Available at: www.himalayanresearch.org/pdf/Vol18%20Nos1-2,%20January-June%202014.pdf.
33
Subedi. D.B. (2017). ."Myanmar’s ‘Rohingya Issue’ is a regional refugee crisis – ASEAN must intervene". The World Post. 17 March.Accessed: 9 October 2017. https://www.huffingtonpost.com/entry/myanmars-rohingya-issue-is-a-regional-refugeecrisis_us_58cc01ece4b07112b6472cd1.
34
Selth, A. (2007)." Burma, China and the Myths of Military Base", Asian Security. 3(3), 06 Sep 2007. 279-307. Available at: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/14799850701568929.
35
State Department, “Accountability for Human Rights Abuses in Rakhine State, Burma,” press release, October 23, 2017. Available at: https://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2017/10/275021 .
36
Shiang. H. Y. (2013) . Myanmar Political Reform: Impact to The Political Economy Relation with China. September 2013. Asia-Europe Institute, Kuala Lumpur , DOI: 10.13140/RG.2.2.19147.08484, Available at: https://www.researchgate.net/publication/326413967_MYANMAR_POLITICAL_REFORM_IMPACT_TO_THE_POLITICAL_ECONOMY_RELATION_WITH_CHINA_POLITICAL_ECONOMY_RELATION_WITH_CHINA/download.
37
Tun. Z. (2017)."Myanmar’s Rohingya issue’ is a regional refugee crisis – ASEAN must intervene". The Conversation. 17 March. Available at: https://theconversation.com/myanmars-rohingya-issue-is-a-regional-refugee-crisis-aseanmust-intervene-70849.
38
U.S. Mission to the United Nations. (2017). Remarks at a UN Security Council Briefing on the Situation in Burma. Ambassador Nikki Haley. press release. September 28, 2017. Available at: https://usun.state.gov/remarks/7998.
39
U.S. Embassy in Rangoon. (2017). "Statement on the Diplomatic Trip to Northern Rakhine on 2 October 2017". press release. October 2, 2017. or see: Delegation of the European Union to Myanmar. .Statement on the Diplomatic Trip to Northern Rakhine on 2 October 2017. Yangon 2 OCTOBER 2017. UNIQUE ID: 171002_9, Available at: https://eeas.europa.eu/delegations/myanmar-burma_en/33143/STATEMENT%20ON%20THE%20DIPLOMATIC%20TRIP%20TO%20NORTHERN%20RAKHINE%20ON%202%20OCTOBER%202017.
40
Vinh. V.W. (2014). "Asean’s Approach to Myanmar". Himalayan and Central Asian Studies. 18(1-2), January-June 2014. Available at: www.himalayanresearch.org/pdf/Vol18%20Nos1-2,%20January-June%202014.pdf.
41
Weng. Y.P. (2017). "Rohingya crisis at a crucial point for Myanmar’s leaders". global-is-asian. 28 September. viewed 11 October, Available at: https://global-is-asian.nus.edu.sg/index.php/rohingyacrisis-crucial-point-myanmars-leaders/.
42
World trade organization. (2017).World Trade Statistical Review. Available at:
43
https://www.wto.org/english/res_e/statis_e/wts2017_e/wts17_toc_e.htm
44
Yin, K.M. (2005). "Salience of Ethnicity among Burman Muslims: A Study in Identity Formation". Intellectual Discourse, 13(2), 161-179. Available at: file:///C:/Users/h/Downloads/Documents/108-Article%20Text-175-1-10-20100127.pdf.
45
Yunus, A. (2017). "Anifah takes centre stage at UN; calls on Myanmar to halt Rohingya persecution". New Straits Times. 23 September. Accessed 13 October 2017, Available at: https://www.nst.com.my/news/nation/2017/09/283024/anifah-takes-centre-stage-un-callsmyanmar-halt-rohingya-persecution.
46
ORIGINAL_ARTICLE
روششناسی خوانش آثار کلاسیک: مورد فارابی
روششناسی فارابی در خوانش فلسفۀ پیشینیانش میتواند منبع الهام عناصر یک روششناسی تفسیری برای فهم و خوانش آموزههای تألیفی خود او و دیگر اندیشمندان کلاسیک فلسفۀ سیاسی باشد. براساس این پیشفرض، هدف مقالۀ پیشرو الهام گرفتنِ این عناصر روششناختی برای "صورتبندی یک روششناسی تفسیری بهمنظور خوانش فلسفۀ سیاسی کلاسیک"، بهعنوان مسئلۀ اصلی مقاله، است. در این زمینه رهیافت و روش مقاله، تفسیری است و علاوهبر روششناسی فارابی، از روششناسیهای تفسیری معاصر نیز، از جمله اسکینر و اشتراوس، بهرۀ انتقادی برده شده است. پس از بررسی، عناصر و ارکان روششناسی تفسیری موردنظر در سه بخشِ عناصر برونمتنی (زمینهشناسی)، عناصر درونمتنی (قالبشناسی و محتواشناسی متن)، و عناصر بینامتنی (گاهنگاری و نظامشناسی فکری)، احصا، تبیین و صورتبندی شده است.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79761_5a963d27a1086c00f7bbb85ef792adde.pdf
2020-12-21
1211
1229
10.22059/jpq.2020.232807.1007059
خوانش متن
روششناسی تفسیری
زمینهشناسی
محتواشناسی
فارابی
فلسفۀ سیاسی کلاسیک
گاهنگاری فکری
نظامشناسی فکری
میثم
شیروانی
m.shirvani@ut.ac.ir
1
دانشآموختۀ دکتری جامعهشناسی سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
الف) عربی و فارسی
1
ابن باجه، محمد بن یحیی (1408ق). تعلیق ابن باجة علی الفصول الخمسة للفارابی، فی: المنطقیات للفارابی، ج 3، تحقیق: محمدتقی دانشپژوه، قم: مکتبة آیت المرعشی.
2
ابن طفیل، ابوبکر (1993). حی بن یقضان، تحقیق: البیر نصری نادر، الطبعة الرابعة، بیروت: دارالمشرق.
3
اخوان الصفا (1412ق). رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفا، بیروت: الدار الاسلامیة.
4
بدوی، عبدالرحمن (1974). الافلاطون فی الاسلام، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
5
داوری، رضا (1374). فارابی، تهران: طرح نو.
6
السهروردی، شهابالدین (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق، چ دوم، تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
7
شهرزوری، شمسالدین (1365). نزهة الاراح و روضة الارواح (تاریخ الحکما)، ترجمG مقصود علی تبریزی، تهران: علمی فرهنگی.
8
الشیرازی، صدرالدین محمد (1302). مجموعة الرسائل التسعة، تهران: بینا.
9
---------------- (1422ق). شرح الهدایة الاثیریة، تصحیح: محمد مصطفی فولادکار، تهران: مؤسسة التاریخ العربی.
10
---------------- (1981). الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة، البعة الثالة، بیروت: دار احیاء التراث.
11
الفارابی، ابونصر (1405ق[الف]). الجمع بین رأی الحکیمین، تعلیق: البیر نصری ناصر، الطبعة الثانیة، تهران: الزهرا.
12
----------- (1405ق[ب]). فصوص الحکم، تحقیق: محمد حسن آل یاسین، الطبعة الثانیة، قم: بیدار.
13
----------- (1405ق[ج]). فصول منتزعه، تحقیق: فوزی نجار، الطبعة الثانیة، تهران: المکتبة الزهرا.
14
---------- (1407ق). رسالة فیما یصحّ و ما لا یصح من أحکام النجوم، فی: الاعمال الفلسفیة، تحقیق: جعفر آلیاسین، بیروت: دارالمناهل.
15
----------- (1408ق). المنطقیات للفارابی، تحقیق: محمدتقی دانش قم: مکتبة آیتالله المرعشی.
16
----------- (1413ق). تحصیل السعاده، فی:الاعمال الفلسفیة، تحقیق: جعفر آل یاسین، بیروت: دارالمناهل، 119-225.
17
----------- (1413ق). التنبیه الی سبیل السعاده، فی: الاعمال الفلسفیة، بیروت: دارالمناهل.
18
----------- (1926). مقالة فی اغراض ما بعد الطبیعة، حیدرآباد دکن: مطبعة دائرةالمعارف العثمانیه.
19
----------- (1961). فلسفة أرسطو طالیس وأجزاء فلسفته و مراتب أجزائها، دمشق: دار مجلة شعر.
20
----------- (1974). تلخیص نوامیس افلاطون، فی: افلاطون فی الاسلام، فی: الافلاطون فی الاسلام، تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
21
-----------(1974). فلسفة افلاطون و اجزاؤها، فی: افلاطون فی الاسلام، فی: الافلاطون فی الاسلام، تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
22
----------- (1986). کتاب الحروف، تحقیق: محسن مهدی، بیروت: دار المشرق.
23
----------- (1991). کتاب الملة و نصوص اخری، تحقیق: محسن مهدی، الطبعة الثانیة، بیروت: دار المشرق.
24
----------- (1995). آراء اهل المدینة الفاضلة، شرح: علی بوملحم، بیروت: مکتبة الهلال.
25
----------- (1996[الف]). احصاء العلوم، شرح: علی بو ملحم، بیروت: مکتبة الهلال.
26
----------- (1996[ب]). السیاسة المدنیة، شرح: علی بوملحم، بیروت: مکتبة الهلال.
27
----------- (2008). رسائل فارابی، دمشق: دارالینابیع.
28
صدرا، علیرضا (1382). «روششناسی فارابی در علم مدنی»، مجلۀ علوم سیاسی، قم: دانشگاه باقرالعلوم، 22، 134-97.
29
ب)خارجی
30
Ahmad, Isham, P. (1998). The epistemology of revelation and reason, University of Edinburgh.
31
Black, Deborah L. (2006). “Knowledge (ʿilm) and Certitude (yaqīn) in al-Fārābī’sEpistemology”, Arabic Sciences and Philosophy, 16: pp. 11–45.
32
Bluhm, William (1965). Theories of the Political System, Englewood Cliffs.
33
Butterworth, Charles E. (2013). “How to Read Alfarabi”, in More Modoque, eds. Pál Fodor: pp. 333-341.
34
Druart, Thérèse-Anne (1992). “Al-Farabi, emanation and metaphysics”, in P. Morewedge (ed.), Neoplatonism and Islamic Thought, pp. 200–203.
35
Foucault, Michel (2002). Archaeology of Knowledge, Routledge.
36
Galston, Miriam (1990). Politics and Excellence: The Political Philosophy of Alfarabi, Princeton University Press.
37
------------------- (2015). “The Puzzle of Alfarabi’s Parallel Works”, The Review of Politics, 77: pp. 519-543.
38
Goff, Alan (2014). “The Inevitability of Epistemology in Historiography”, Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 9: pp. 111-207.
39
Hawthorne, John (2004). Knowledge and Lotteries, Oxford University Press.
40
Janos, Damien (2012). Method, Structure, and Development in al-Fārābī’s Cosmology, Koninklijke Brill NV.
41
Kuhn, Thomas (1970). The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago.
42
Leavis, F. Raymond (1953). “The Responsible Critic: or the Functions of Criticism at any Time”, Scrutiny, 19.
43
Merkl, Peter (1972). Political Continuity and Change, Joanna Cotler Books.
44
Mills, Sara (1997). Discourse, Routledge.
45
Neria, Chaim, M. (2013). “Al-Fārābī's Lost Commentary on the Ethics: new textual evidence, Arabic Sciences and Philosophy”, Vol. 23, pp. 69–99.
46
Rosen, Stanley (1960). “Political philosophy and epistemology”, Philosophy and Phenomenological Research, 20 (4):453-468
47
Skinner, Quentin (1969).”Meaning and Understanding in the History of Ideas”, History and Theory, Vol. 8, No. 1, pp. 3-53
48
-------- (1978).The Foundations of Modern Political thought, Cambridge University Press.
49
-------- (2000). Machiavelli: A Very Short Introduction, Oxford University.
50
-------- (2002). Visions of Politics, Vol 1. Cambridge University Press.
51
Stanley, Jason (2007). Language in Context: Selected Essays, Oxford University Press.
52
Strauss, Leo (1945). “Farabi’s Plato”, In Louis Ginzberg: Jubilee Volume, New York: The American Academy for Jewish Research, pp. 357-393.
53
--------------- (1988). Persecution and the Art of Writing, University of Chicago Press.
54
--------------- (1988). What is Political Philosophy, University Of Chicago Press.
55
---------------- (1996). “How to Study Medieval Philosophy”, interpretation, 23 (3).
56
ORIGINAL_ARTICLE
اسلام سیاسی و اسلام اجتماعی؛ مطالعۀ تطبیقی اندیشههای رهبران انقلاب اسلامی ایران و جنبش گولن
بحث از اسلام سیاسی و اسلام اجتماعی از جمله موضوعات مهم جهان اسلام محسوب میشود. بنابراین در این مقاله سعی شده است تا دیدگاه گولن مبدع اسلام اجتماعی ترکی و رهبران انقلاب اسلامی با هم مقایسه و به تفاوتها و شباهتهای آنها اشاره شود. مقایسة اسلام اجتماعی گولنی با اسلام سیاسی انقلاب ایران نشان داد که دیدگاه آنها در مورد دین و دولت کاملاً با هم متناقض است. در حقیقت گولن اسلام را امری قلبی و جدا از سیاست میداند، درحالیکه رهبران انقلاب ایران جدایی دین از سیاست را با اسلام بیگانه میخوانند. بنابراین اگرچه گولن سکولاریسم را ترویج میکند، رهبران انقلاب ایران معتقدند که سکولاریسم در اسلام هیچگاه پذیرفته نبوده است. البته دیدگاههای گولن و رهبران انقلاب ایران در مورد دموکراسی تقریباً بههم نزدیک میشود و هر دو آنها دموکراسی را میپذیرند. با وجود این درحالیکه گولن اسلام ترکی را توصیه میکند، رهبران انقلاب ایران معتقد به اسلام ناب هستند.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79763_736991acf2b8ea8027019c608c9d9d12.pdf
2020-12-21
1231
1247
10.22059/jpq.2021.273056.1007365
اسلام سیاسی
اسلام اجتماعی
رهبران انقلاب اسلامی
گولن
حمزه
صفوی همامی
safavir@ut.ac.ir
1
استادیار گروه مطالعات منطقهای دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
رقیه
شمسی یارعزیز
shamsi1@gmail.com
2
دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه پیام نور سقز
AUTHOR
احمدی طباطبایی، سید محمدرضا؛ پیروزفر، مهدی (1396). اسلام سیاسی مدرن در ترکیه،تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق(ع).
1
اربکان، نجمالدین (1395).نبرد من، ترجمه مهدی پیروزفر، تهران: دانشگاه امام صادق (ع).
2
ارس، بولنت؛ عمر، کاها؛ اطهری، سید اسدالله (1381). «جنبش اسلام لیبرالی در ترکیه: اندیشههای فتحالله گولن»،فصلنامةمطالعاتخاورمیانه، ش 32، ص 59-82 .
3
افتخاری، اصغر (1385). «شرعیسازی سیاست، چارچوب معرفتی برای تحقق ایدة سیاست اسلامی»،دوفصلنامةدانشسیاسی، سال هشتم، ش 4، ص 69-102.
4
آگای، بکیم؛ سعادتی، کامیار (1386). «شناخت: نسخهای عملگرایانه برای جنبش اصلاحگرای اسلامی (نگاهی گذرا به اندیشههای فتحالله گولن)»،اخبارادیان، ش 23، ص 29-33.
5
امام خمینی، روحالله (1378). صحیفه امام، تهران: مؤسسة تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).
6
بدل، حسن (1383). «شرایطدینیومذهبیکشورترکیه»،پژوهشنامةحکمتوفلسفةاسلامی،ش 10 و 11، ص 308-291.
7
پولادی، کمال (1392).تاریخاندیشةسیاسیدرغرب (ازماکیاولیتامارکس)، چ هشتم، تهران: مرکز.
8
ترخان، قاسم (1395). «پایههای مشروعیت حکومت اسلامی (با تأکید بر آرای آیتالله خامنهای»،فصلنامة علوم سیاسی، ش 74، ص 30-7.
9
10. جاویدی، رقیه؛ بهروزی لک، غلامرضا (1395). «شاخصهای نظام سیاسی مطلوب از دیدگاه امام خمینی و آیتالله خامنهای»،سیاست متعالیه، ش 13، ص 102-83.
10
حسینی خامنهای، سید علی (1390).انسان 250 ساله، چ دوازدهم، تهران: سمت.
11
12. حقیقت، سید صادق (1393).مبانیاندیشةسیاسیدراسلام، چ دوم، قم: دانشگاه مفید.
12
13. ر.بال، آلن و پیترز، ب.گای (1390). سیاستوحکومتجدید،ترجمة عبدالرحمن عالم،چ دوم، تهران: قومس.
13
14. شجاعی زند، علیرضا (1388). «تعریف دین»،فصلنامةاندیشةدینیدانشگاهشیراز، ش 30، ص 1-26.
14
الصدر، سید محمدباقر (1400).اقتصادنا، بیروت: دارالتعارف.
15
15. عالم، عبدالرحمن (1392ب). تاریخفلسفةسیاسیغرب (ازآغازتاپایانسدههایمیانه)، چ هفدهم،تهران: ادارة نشر وزارت امور خارجه.
16
16. عالم، عبدالرحمن (1392). تاریخفلسفهسیاسیغرب (عصر جدیدوسدةنوزدهم)، چ شانزدهم، تهران: ادارة نشر وزارت امور خارجه.
17
17. علیخانی، علیاکبر و همکاران (1390). اندیشةسیاسیمتفکرانمسلمان، چ اول، ج 16، تهران: پژوهشکدة مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
18
18. عمید زنجانی، عباسعلی (1385).مبانیاندیشةسیاسیاسلام، چ سوم، تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشة اسلامی.
19
19. فیرحی، داود (1394). نظامسیاسیودولتدراسلام، چ دوازدهم، تهران: سمت.
20
20. قادری، حاتم (1394).اندیشههایسیاسیدراسلاموایران،چ چهاردهم، تهران: سمت.
21
21. مجیدی، حسن؛ شفیعی قهفرخی، امید (1391). «مقایسة رابطة دین و دولت در اندیشة ابن رشد و
22
آکوئیناس»، دوفصلنامة دانش سیاسی، سال هشتم، ش 1، ص 161-127.
23
22. مجیدی، حسن؛ پیروزفر، مهدی (1395). «دین و دولت در اندیشة فتحالله گولن براساس چارچوب تحلیلی اسپرینگز»، فصلنامة پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، سال ششم، ش 6، ص 205-179.
24
23. مرادی، مجید (1381). «نظریة دولت در اندیشة سیاسی حسن البنا»،فصلنامةعلومسیاسیدانشگاهباقرالعلوم، ش 19، ص 83-102.
25
24. مرادیان، محسن (1385). برآورداستراتژیکترکیه، چ اول، تهران: ابرار معاصر تهران.
26
25. مهاجرنیا، محسن؛ کریمی خضرا، محمد (1391). «خاستگاه و مشروعیت نظام سیاسی صالح در اندیشة آیتالله خامنهای»،فصلنامةمطالعات انقلاب اسلامی، سال نهم، ش 31، ص 24-7.
27
26. نوازنی، بهرام؛ اعتضادالسلطنه،بیژن و صالحی،معصومه (1393)، «فتحالله گولن و جنبش اجتماعی و سیاسی وی در ترکیه»،فصلنامةعلمیمطالعاتسیاسیجهاناسلام، ش 10، ص 151-173.
28
27. نوروزی فیروز، رسول (1391). «اسلام ترکی تقابل یا اسلام انقلابی (مروری بر اندیشههای فتحالله گولن)»،رهیافتانقلاباسلامی، ش 19، ص 61- 78.
29
28. هیوود، اندرو (1390). مقدمةنظریةسیاسی،ترجمة عبدالرحمن عالم،چ چهارم، تهران: قومس.
30
29. وینسنت، اندرو (1389).نظریههایدولت،ترجمة حسین بشریه،چ هفتم، تهران: نشر نی.
31
30. بیانات رهبری در دیدار مسئولان وزارت خارجه، 18/4/1370 قابل دسترسی در آدرس:
32
http://farsi.khamenei.ir/speech
33
31. بیانات رهبری در دیدار جمعی از زنان،30/7/1376 قابل دسترسی در آدرس:
34
http://farsi.khamenei.ir/speech
35
32. بیانات رهبری در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری،18/12/1390 قابل دسترسی در آدرس:
36
http://farsi.khamenei.ir/speech
37
33. بیانات رهبری در مراسم سیزدهمین سالگرد رحلت امام خمینی رحمهالله، 14/3/1381 قابل دسترسی در آدرس:
38
http://farsi.khamenei.ir/speech
39
34. بیانات رهبری در دیدار ائمة جماعات مساجد استان تهران،31/5/1395 قابل دسترسی در آدرس:
40
http://farsi.khamenei.ir/speech
41
35. بیانات رهبری در دیدار رئیسجمهور و اعضای هیأت دولت، 8/6/1389 قابل دسترسی در آدرس:
42
http://farsi.khamenei.ir/speech
43
36. کوهی،عبدالعلی، «استادفتحاللهگولندرسال2008 مبهعنوانبرازندهترینروشنفکرجهانشناختهشد»، f gulen، 1388/11/09، قابل دسترسی در آدرس:
44
http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulen-in-media/HYPERLINK "http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulen-in-media/31721-fethullah-gulen-was-recognized-in-2008-as-top-intellectual"31721HYPERLINK "http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulen-in-media/31721-fethullah-gulen-was-recognized-in-2008-as-top-intellectual"-fethullah-gulen-was-recognized-in-HYPERLINK "http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulen-in-media/31721-fethullah-gulen-was-recognized-in-2008-as-top-intellectual"2008HYPERLINK "http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulen-in-media/31721-fethullah-gulen-was-recognized-in-2008-as-top-intellectual"-as-top-intellectual
45
37. محمد عثمانی، فیض، «علامهگولنبهعنواننویسنده»، f gulen، 1392/07/18، قابل دسترسی در آدرس:
46
http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulens-life /about-fethullah-gulen-and-the-gulen-movmment /HYPERLINK "http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulens-life%20/about-fethullah-gulen-and-the-gulen-movmment%20/36973-fethullah-gulens-as-an-author"36973HYPERLINK "http://www.fgulen.com/fa/fethullah-gulens-life%20/about-fethullah-gulen-and-the-gulen-movmment%20/36973-fethullah-gulens-as-an-author"-fethullah-gulens-as-an-author
47
38. Hornby,A.S.(1384), Oxford Advanced Learners dictionary of Current English,Ed. By Sally Wehmeier, phonetic ed.Michael Ashby
48
Gulen،fethullah،«hayat kronolojisi»، f gulen،10Haziran/2006/، 39.
49
قابل دسترسی در آدرس:
50
http://www .fgulen.com /tr/fethullah-gulen-hayat-kronolojisi
51
40. Isgandarova, N (2014). "Fethullah Gulen s Thought and practices as an Attempt to Reconcile Islam with Secularism". Journal of philosophy and theology, 2 (2), pp.203-216
52
41. Gulen f (2006). "Fikir Atlasi (Fasildan fasila 5)"
53
42. Danforth, N. (2008). "Ideology and pragmatism in Turkish foreign policy: From Atatürk to the AKP". Turkish Policy Quarterly, 7 (3), pp.83-95
54
43. Kinnane, D. (1964). "The kurds and kurdistane". Oxford University Press, London
55
43. Gulen, M. F (2016). "Asrin Getirdigi Tereddutler 1-4: TEK CILT". Blue Dome Press
56
ORIGINAL_ARTICLE
مسئلۀ روش در خوانش فلسفۀ سیاسی فارابی
مشکلۀ نحوۀ خوانش فلسفۀ سیاسی، یعنی موضوع اصلی این مقاله، سبب بهوجود آمدن مسائل روشی در تفسیر فلسفۀ سیاسی فارابی، بهطور خاص، و فلسفۀ سیاسی اسلامی، بهطور کلی میشود. در این مقاله دو روشِ عمدۀ «منطق اجتماعی دانش» و «علمالاجتماع فلسفه» مطرح شده است. پس از توضیح مختصری در خصوص روش نخست، سعی میکنیم لوگوس (منطق) حاکم بر فلسفۀ سیاسی اسلامی، از یک طرف و فلسفۀ سیاسی فارابی، از طرف دیگر را بهوسیلۀ روش دوم بیازماییم. براساس روش علمالاجتماع فلسفه، هنر نگارش و «اقتصاد در حق» در نگاه فارابی را بررسی میکنیم. در پایان سعی میکنیم شیوههای پنهان کردن «تناقض» در نوشتههای فارابی را درنظر آوریم. این شیوهها برگرفته از تفسیر اشتراوس از ابنمیمون است. اما در آغاز و پیش از این موضوعات مطالعات عمده بر روی فارابی و مسئلۀ تصحیح انتقادی نوشتههای فارابی نشان داده میشود. سؤال اصلی پژوهش بدین قرار است: آیا آثار فارابی امکانِ خواندنِ خود را در خود نهفته دارند؟ و آیا میتوان این آثار را در پرتوِ نورِ یکدیگر مورد بازخوانی فلسفی قرار داد؟
https://jpq.ut.ac.ir/article_79764_93a6fa0cd556179c8ee65f5b0fea521c.pdf
2020-12-21
1249
1267
10.22059/jpq.2020.240586.1007124
جامعهشناسی دانش
روش
علمالاجتماع
فلسفۀ فارابی
فلسفۀ اسلامی
مهدی
فدایی مهربانی
fadaeimehrabani@ut.ac.ir
1
استادیار علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
کیوان
خسروی
keyvan.khosravi@ut.ac.ir
2
دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران
AUTHOR
الف) فارسی
1
داوری اردکانی، رضا (1360). فارابی: مؤسس فلسفۀ اسلامی، تهران: ساقی.
2
-------------- (1389). فارابی فیلسوف فرهنگ، تهران: سخن.
3
ژیلسون، اتین (1389). تاریخ فلسفۀ مسیحی در قرون وسطی، ترجمۀ رضا گندمی نصرآبادی، تهران: سمت
4
شِرَت، ایوُن (1392،1995). فلسفۀ علوم اجتماعی قارهای، ترجمة هادی جلیلی، تهران: نشر نی.
5
طباطبایی، سید جواد (1390). ابن خلدون و علوم اجتماعی،تهران، ثالث.
6
فارابی، ابونصر (1890). الثمره المرضیه فی بعض الرسالات الفارابیه، تحقیق فردریش دیتریشی، لیدن.
7
---------- (1960). شرح الفارابی لکتاب أرسطوطالیس فی العباره، بیروت: نشره ولهلم کوتش و ستانلی مارو.
8
---------- (1980). تلخیص نوامیس افلاطون، تحقیق عبد الرجمن بدوی، ضمنِ کتاب افلاطون فی الاسلام، دار الاندلس.
9
---------- (1980). فلسفه أفلاطون و أجزاؤها و مراتب أجزائها من أولها الی آخرها، تحقیق عبدالرجمن بدوی، ضمنِ کتاب افلاطون فی الاسلام، دار الاندلس.
10
---------- (1986). المنطق عند الفارابی، الجزء الثانی، تحقیق ماجد فخری، بیروت: دارالمشرق.
11
----------- (1986). کتاب الحروف، تحقیق محسن مهدی، بیروت: دارالمشرق.
12
------------ (1895). آراء اهل المدینه الفاضله، تحقیق دیتریشی، لیدن.
13
---------- (1949). احصاءالعلوم، تصحیح عثمان امین، الطبعه الثانیه، قاهره.
14
القائمه الجدیده للمطبوعات العربیه بدائره المعارف العثمانیه (1973). حیدرآباد: حیدرآباد دکن، ص 9-10.
15
مدکور، ابراهیم (1983). أبونصر الفارابی فی الذکری الألفیه لوفاته، قاهره: مکتبه العربیه.
16
ب) انگلیسی
17
Aristotle (1992). Eudemian Ethics, translated by Michael woods, Oxford: London Press.
18
Berger, Peter and Luckman, Thomas (1991). The Social Construction of Reality, New York: Penguin press.
19
Falaquera (1902). Reschith Chokhmah, Edited by M. David, Berlin.
20
Gadamer, Hans-Georg (2004). Truth and Method, London & New York: continuum.
21
Leo, Strauss (1945). Farabi’s Plato, In Louis Ginzberg. Jubilee Volume. New York: The American Academy for jewish research. Pp. 357-393.
22
Leo, Strauss (1952). Persecution and the Art of Writing, Chicago: University of Chicago Press
23
-------------- (1964). The City and Man, Chicago, University of Chicago
24
-------------- (1995). Philosophy and Law: Contributions to the Understanding of Maimonides and his Predecessors, trans. Eve Adler, Albany, NY: State University of New York Press.
25
Leo, Strauss, and Cropsey (1987). Joseph, History of Political Philosophy, eds. Chicago: University of Chicago Press.
26
Madkour, Ibrahim (1934). La place d’Alfarabi danc I’ecole philosophique musulmane, paris.
27
Mahdi, muhsin (2001). Alfarabi and the Foundation of Islamic Political Philosophy, Chicago & london: The University of Chicago Press.
28
Malpas, jeff & gander, helmuth (2015). The routledge companion to hermeneutics, London & New York: Routledge.
29
Mannheim, Karl (1936). Ideology and Utopia, An Introduction to the Sociology of Knowledge, trans. by Louis Wirth and Edward Shils, London, Routledge & Kegan Paul.
30
Mariam, Galston (1990). Politics and Excellence: The Polil ticaPhilsophy of Alfarabi, New Jersey: Princton University Press.
31
Netton, Ian Richard (1992). Al-Farabi and his school, London and New York: Routledge press.
32
Plato (1892). The Dialogues of Plato, Vol. 1, translated by B. Jowett, London: Oxford University Press.
33
Steinshneider, moritz (1869). Al-farabi, des arabischen philosophen leben und schriften, st-petersbourg.
34
Strauss, Leo (1936). Eine vermisste Schrift Farabis, Monatsschrift fur Geschichte und Wissenschaft des Judentums, Vol 80: 96-106.
35
Strauss, leo and Gadamer, Hans (1978). “correspondence concerning Wahrheit und Methode”, Independent Journal of Philosophy, Vol.2, pp. 5-12.
36
D. M. Dunlop (1957). “Al-Farabi’s Introductory Risalah on Logic”, Third volume, london: The Islamic Quarterly, pp. 224-235..
37
ORIGINAL_ARTICLE
امنیت هستیشناختی و ملی شدن صنعت نفت در ایران
ملی کردن نفت از دورههای مهم تاریخ معاصر ایران و به یک معنا اولین تجربۀ حضور جدی ایران در عرصۀ سیاست بینالملل محسوب میشود. در این دوره شاهد مذاکرات جدی و طولانی میان نمایندگان دولت ایران و طرفهای غربی هستیم. بریتانیا میکوشید رفتار دولت مصدق را از طریق مجموعهای از تهدیدات و مشوقها تغییر دهد. با وجود این، در طول زمان شاهد تغییر ملموس در رفتار دولت ایران در خصوص مسئله نفت نیستیم. دولت مصدق میتوانست با انعقاد توافقی جدید با شرکت نفت جنوب تهدیدات را خنثی و درآمد بیشتری کسب کند و دولت را از فروپاشی کامل نجات دهد، اما تنها در پی اجرای کامل قانون «خلع ید» و اخراج شرکت نفت از ایران بود. اگرچه این سرسختی همواره مورد توجه ناظران داخلی و خارجی بوده، تاکنون توضیحی نظاممند از آن ارائه نشده است. هدف این مقاله بررسی چگونگی امکانپذیری تکوین و تداوم ملی کردن نفت در دولت مصدق بهرغم وجود تهدیدات مادی است. با تکیه بر نظریۀ امنیت هستیشناختی و روش تحلیل گفتمان نشان داده میشود که با شکلگیری پیلۀ ادراکی در قالب ساخت خویشتن و حوزۀ سوژگی در رابطه با دشمن نزدیک و دور و در تداوم آن، تکوین هویت مقاومت و سیاست شرم که سبب عزتجویی شد، امکان گریز از ملی کردن نفت وجود نداشت.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79765_ff83fc0d4931e8d877f2f26cc291db17.pdf
2020-12-21
1269
1292
10.22059/jpq.2020.270829.1007345
امنیت هستیشناختی
ایران
سیاست خارجی
ملی شدن نفت
حمیرا
مشیرزاده
hmoshir@ut.ac.ir
1
دانشیار روابط بینالملل دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
محمدحسین
خانلرخانی
khanlary_hosein@yahoo.com
2
دانش آموختۀ دکترای روابط بینالملل دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
AUTHOR
الف) فارسی
1
آبراهامیان، یرواند (1389). تاریخ ایران مدرن، ترجمة محمدابراهیم، فتاحی، تهران: نشر نی.
2
اسناد نفت (نسخة دوم). (بدون تاریخ).
3
آشتیانیزاده، محمدرضا (1330، دی 12). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
4
آقاحسینی، علیرضا (1390). «تحلیل گفتمان و علل و عوامل بنیادین شکست جنبش ملی شدن نفت ایران (1332-1320)»، فصلنامة پژوهشهای تاریخی، ش 2، ص 16-1.
5
امامیاهری، علیاکبر (1330، مرداد 1). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
6
بختیاری، امیرهوشنگ (1383). «مصدق و اخراج انگلیسیها از ایران»، تاریخ روابط خارجی، ش 18، ص 117-95.
7
بزرگمهر، جلیل (1369). مصدق در محکمه نظامی، تهران: نیلوفر.
8
بقایی، مظفر (1329، دی 3). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
9
بنیجمال، احمد (1396). آشوب (مطالعهای در زندگی و شخصیت دکتر محمد مصدق)، تهران: نشر نی.
10
بوزان، باری (1378). دولتها و هراس. ترجمة پژوهشکده مطالعات راهبردی، تهران: پژوهشکدة مطالعات راهبردی.
11
بیل، جیمز؛ لوییس، ویلیام راجر (1372). مصدق، نفت، ناسیونالیسم ایرانی، ترجمۀ عبدالرضا، هوشنگمهدوی؛ کاوه، بیات، تهران: گفتار.
12
حاجسیدجوادی، احمدصدر (1331، آبان 1). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
13
حاذقی، ابوالفضل (1330، خرداد 30). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
14
حائریزاده، ابوالحسن (1329، مهر 27). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
15
--------------- (1329، دی 3). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
16
---------------- (1329، مهر 20). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
17
حسیبی، کاظم (1331، شهریور 25). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
18
خلیلیان، محمدجمال (1372). «تحلیلی بر نهضت ملی شدن نفت ایران»، معرفت، ص 66-59.
19
ذبیح، سپهر (1370). ایران در دوران مصدق: ریشههای انقلاب ایران، ترجمة محمد، رفیعی مهرآبادی. تهران: عطائی.
20
ذوالفقاری، محمد (1330، شهریور 10). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
21
ذوالفقاری، ناصر (1330، شهریور 10). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
22
زیرکزاده، احمد (1329، مهر 29). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
23
------------- (1331، مهر 9). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
24
سنجابی، کریم (1368). امیدها و ناامیدیها: خاطرات سیاسی. لندن: جبهۀ ملیون ایران.
25
شایگان، علی (1329، آذر 28). صورت مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
26
صالح، اللهیار (1329، مهر 20). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
27
طاهری، محمد (1390). «پدر پوپولیسم نفتی: گفتگو با موسی غنینژاد در باب اشتباه تاریخی دولتی شدن نفت»، مهرنامه، ش 10. بازیابی از: http://tarikhirani.ir/fa/news/36/bodyView/631
28
علم، مصطفی (1377). نفت، قدرت و اصول، ترجمة غلامرضا صالحیار، تهران: چاپخش.
29
عظیمی، فخرالدین (1372). بحران دموکراسی در ایران، ترجمة عبدالرضا هوشنگ مهدوی و بیژن نوروزی، تهران: البرز.
30
------------ (1383) حاکمیت ملی و دشمنان آن، پژوهشی در کارنامه مخالفان بومی و بیگانه مصدق. تهران: نگاره آفتاب.
31
فروهر، غلامحسین (1329، دی 5). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی. بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
32
قناتآبادی، شمس (1331، مهر 27). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
33
کشاورزصدر، محمدعلی ( 1324، مهر 19). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
34
--------------- (1330، مهر 28). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
35
کینزر، استفان (1388). همه مردان شاه: یک کودتای آمریکایی و ریشههای وحشت در خاورمیانه، ترجمة رضا بلیغ، تهران: کتاب آمه.
36
گازیوروسکی، مارک (1367) کودتای 28 مرداد 1332، ترجمة غلامرضا نجاتی. تهران: انتشار.
37
گیدنز، آنتونی (1393). تجدد و تشخص: جامعه و هویت شخصی در عصر جدید، ترجمة ناصر موفقیان، تهران: نشر نی.
38
مدنی، سلمان (1361). تاریخ سیاسی معاصر ایران، ج 1، قم: انتشارات اسلامی.
39
مدیر شانهچی، محسن (1377). «سیاست خارجی ایران در دوران زمامداری مصدق»، اطلاعات سیاسی-اقتصادی، ش 132-131، ص 95-84.
40
مصدق، محمد (1322، اسفند 16). صورت مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
41
--------- (1330، شهریور 17). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
42
--------- (1330، آذر 3). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
43
---------- (1330، فروردین 18). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
44
--------- (1365). خاطرات و تألمات. تهران: انتشارات علمی.
45
مکی، حسین (1363). کتاب سیاه، ج 2، تهران: امیرکبیر.
46
ملکزاده، محمد (1383). «در پاسخ به مقاله مصدق و نفت: مصدق؛ ویژگیها و عملکردها»، فردوسی، ش 21-22.
47
موحد، محمدعلی (۱۳۸۴). خواب آشفته نفت، دکتر مصدق و نهضت ملی، تهران: کارنامه.
48
میرفطروس، علی (1386). دکتر محمد مصدق آسیبشناسی یک شکست، فرانسه: فرهنگ.
49
میلانی، عباس (1392). نگاهی به شاه، ترجمة عباس میلانی، تورنتو: پرشینسیرکل.
50
ناظرزاده، احمد (1329، تیر 4). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی، بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
51
نجاتی، غلامرضا (1378). مصدق، سالهای مبارزه و مقاومت، تهران: مؤسسۀ خدمات فرهنگی رسا.
52
نراقی، احمد (1387). «برگرداندن مصدق اشتباه بود»، یادآور، ص 113-110.
53
نریمان، محمود. (1329، آذر 28). مشروح مذاکرات مجلس شورای ملی. بازیابی از مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
54
کاتوزیان، محمدعلی همایون (1371). مصدق و نبرد قدرت، تهران: مؤسسۀ خدمات فرهنگی رسا.
55
------------------ (1372). استبداد، دموکراسی و نهضت ملی، تهران: مرکز
56
والترز، ورنون (1369). مذاکرات مصدق و هریمن، ترجمة شمسالدین، امیرعلایی، تهران: میترا.
57
58
ب) انگلیسی
59
Abrahamian, Ervand (2013). The Coup and the Roots of Modern U.S.-Iranian Relations, New York: New Press.
60
Linda Åhäll & Stefan Borg (2013). Predication, Presupposition and Subject-positioning. In laura shepherd, Critical Approaches to Security: An Introduction to Theories and Method (pp. 196-208), Abingdon: Routledge.
61
Boroujerdi, Mehrzad (2003). Triumphs And Travails of Authoritarian Modernisation in Iran. In Stephanie Cronin , The Making of Modern Iran, New York: Routledge.
62
Charteris-Black, Jonathan (2004). Corpus Approaches to Critical Metaphor Analysis, New York: Palgrave.
63
Roxanne Lynn, Doty (1993). “Foreign Policy as Social Construction: A Post-Positivist Analysis of U.S. Counterinsurgency Policy in the Philippines”, International Studies Quarterly, Vol.37, pp. 297-320.
64
Foucault, Michel (1972). The Archaeology of Knowledge. (A. M. Sheridan Smith, Trans.), New York: Pantheon Books.
65
Gasiorowski, Mark and Malcolm Byrne, eds. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran, New York: Syracuse University Press.
66
Giddens, Anthony (1991). Modernity and Self-Identity, New York: polity press.
67
Hammack, Phillip L. and Pilecki, Andrew (2012). “Narrative as a Root Metaphor for Political Psychology”, Political Psychology, Vol.33, pp.75-103.
68
Hankiss, Agnes (1981). Ontologies of the Self: On the Mythological Rearranging of One’s Life- History. In D. Bertaux, Biography and Society: The Life History Approach in the Social Sciences (pp. 203-218). Beverly Hills: Sage.
69
Howard, Stein. (2014). “Chosen Trauma and a Widely Shared Sense of Jewish Identity and History”, Journal of Psychohistory, pp.236-257.
70
Hymans, Jacqes E. (2010). “The Arrival of Psychology Constructivism”, International Theory, Vol. 3, pp. 461-467.
71
Kinnvall, Catherine (2013). Trauma and the Politics of Fear: Europe at the Crossroads. In N. Demertzis, Emotions in Politics (pp. 143-166). New York: Palgrave Macmillan.
72
Kress, Gunther & Hodge, Robert (1993). Language as Ideology, London: Routledge.
73
Kristeva, Julia (1982). Powers of horror: An essay of abjection, New York: Columbia University Press.
74
lynd, Helen Merrell (1958). On Shame and the Search for Identity. London: Routledge.
75
McSweeney, Bill (1999). Security, Identity and Interests A Sociology of International Relations, Cambridge: Cambridge University Press.
76
Mitzen, Jennifer (2006). “Ontological Security in World Politics: State Identity and the Security Dilemma”, European Journal of International Relations, Vol.12, pp. 341-370.
77
Mitzen, Jennifer & Larson, Kyle (2017). “Ontological Security and Foreign Policy”, Oxford Research Encyclopedia of Politics, pp. 1-26.
78
Patterson , Molly & Monroe, Kristen Renwick (1998). “Narrative in Political Science”, Annual Review of Political Science, Vol. 1, pp. 315-331.
79
Proulx, Travis & Heine, Steven J. (2008). “The Case of The Transmogrifying Experimenter: Affirmation of a Moral Schema Following Implicit Change Detection”, Psychological Science,Vol. 19, pp. 1294-1300.
80
Sayyid, Bobby. S (1997). A Fundamental Fear: Eurocentrism and the Emergence of Islamism, London: Zed Books Ltd.
81
Steele, Brent (2017). “Organizational Processes and Ontological (in) Security: Torture, The CIA and The United States”, Cooperation and Conflict, Vol. 50, pp. 69-89.
82
Steele, Brent (2008). Ontological Security in International Relations, New York: Routledge.
83
Tzifakis, Nikolaos (2011). “Problematizing Human Security: a General/ Contextual Conceptual Approach”, Southeast European and Black Sea Studies, Vol. 11, pp. 353-368.
84
Weldes, Jutta & Saco, Diana (1996). “Making State Action Possible: The United States and the Discursive Construction of `the Cuban Problem`1960-1994”, Millennium, pp. 361-395.
85
Wolf, Reinhard (2011). “Respect and disrespect in international politics: the significance of status recognition”, International Theory,Vol, 3, pp. 105-142.
86
Zinken, Jorg (2007). “Discourse Metaphors: The Link Between Figurative Language and Habitual Analogies”, Cognitive Linguistics, Vol. 18, pp. 445-466.
87
ORIGINAL_ARTICLE
تحلیل مفهوم آزادی در همسویی با شریعت از دیدگاه ثقةالاسلام تبریزی
در عصر قاجار برای اولینبار تعابیر و کلماتی وارد ادبیات سیاسی و اجتماعی ایران شد که از یک سو نشانۀ آشنایی ما با غرب بود و از سوی دیگر موجب تحول در تعابیر و مفاهیم گذشته شد. کاربرد این تعابیر و ترکیبات از سوی روشنفکران و روحانیان مؤثر در مشروطه بیشتر نمایان بود. مهمترین واژه و تعبیر این دوره «آزادی» بود. که در نوشتهها و روزنامههای آن دوره از سوی روشنفکران و اندیشمندان به جامعه انتقال یافت. روحانیان مذهبی نیز از این مفاهیم جدید در اندیشههای خود استفاده کردند. با مطالعۀ آثار و کتابهای ثقةالاسلام تبریزی دربارۀ اصول اعتقادی، اندیشههای جدید و افکار مدرن ایشان، مفهوم آزادی بررسی شده است. این مفهوم در باور ایشان نهتنها در تضاد با پایههای اساسی شریعت و اصول مذهبی نیست، بلکه همسو با آن و مورد تأیید اصول دین نیز است. روششناسی این پژوهش تحلیلی - توصیفی است.
https://jpq.ut.ac.ir/article_79766_0183dfbc9bc3430688d57a26e3f34fc9.pdf
2020-12-21
1293
1309
10.22059/jpq.2020.295837.1007542
آزادی
استبداد
ثقةالاسلام
شریعت
قاجار
صمد
ظهیری
zahiri_s@yahoo.com
1
استادیار گروه علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور تبریز
LEAD_AUTHOR
ابراهیم
هوشیار
ebrahim.hooshyar97@gmail.com
2
دانشجوی دکتری علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز
AUTHOR
الف) فارسی
1
اشپربرگ، مانس (1363). نقد و تحلیل جباریت، ترجمۀ کریم قصیم، تهران: انتشارات دماوند.
2
آجودانی، ماشاءالله (1387). مشروطۀ ایران، تهران: اختران: چاپ نهم.
3
آقاجانی، ساسان (1389). فرازهایی از انقلاب مشروطه، چ اول، تهران: تکدرخت.
4
بشیریه، حسین (1381). جامعهشناسی سیاسی (نقش نیروهای اجتماعی در زندگی سیاسی)، چ هشتم، تهران: نشر نی.
5
تبریزی، میرزا علی ثقةالاسلام (1398). رسالۀ لالان، تصحیح محمدعلی جهان پور، چ اول، ناشر مصحح.
6
حائری، عبدالهادی (1387). تشیع و مشروطیت در ایران، چ چهارم، تهران: امیرکبیر.
7
حقدار، علیاصغر (1395). اسنادی از مشروطهپژوهی در ایران، دفتر سوم، امر سیاسی در رسایل عصر مشروطیت، چ اول، تهران: باشگاه ادبیات.
8
فتحی، نصرتالله (1355). مجموعه آثار قلمی شادروان ثقةالاسلام شهید تبریز، چ اول، تهران: ناشر انجمن آثار ملی.
9
فیرحی، داوود (1382). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، چ سوم، تهران: نشر نی.
10
10. ----------- (1392). فقه و سیاست، چ سوم، تهران: نشر نی.
11
11. ملکزاده، مهدی (1383). تاریخ انقلاب مشروطیت، ج 7-6، تهران: سخن.
12
12. ونسا، مارتین (1394). دوران قاجار، ترجمۀ افسانه منفرد، چ دوم، تهران: اختران.
13
13. همایون کاتوزیان، محمدعلی (1397). ایرانیان (دوران باستان تا دورۀ معاصر)، ترجمۀ حسین شهیدی، چ سیزدهم، تهران: مرکز.
14
14. ---------------------- (1386). دولت و جامعۀ مدرن در ایران، ترجمۀ حسن افشار، چ چهارم، تهران: مرکز.
15
15. --------------------- (1395). اقتصاد سیاسی ایران، ترجمۀ محمدرضا نفیسی، کامبیز عزیزی، چ بیستویکم، تهران: مرکز.
16
16. یثربی، یحیی (1382). ماجرای غمانگیز روشنفکری در ایران، چ سوم، تهران: مؤسسۀ فرهنگی دانش و اندیشه.
17
17. ویتر ـ فلیپ پی (1385). فرهنگ اندیشههای سیاسی، ترجمۀ خشایار دیهیمی، تهران: نشر نی.
18
ب) انگلیسی
19
Bury, J.B. (1910). The Constiution of the later Roman Empirc, com-bridge.
20
F. von Hayek (1982). Law, Legislation and Liberty, vol. I-III, London: Routledge, and Kegan Paul.
21
Hamid algar, Religion and State in Modern Iran, 1785-1906 (1969). The Role of the Ulama in the Qajar Period, Berkeley: University of California Press.
22
Hermann, Denis, 'Systeme Parlementaire et Consultation Selon Thiqat al - islam-i Tabriz: legitimation religieuse et justification historique'. in Denis Hermann and Sabrina Mervin, Courants Et Dynamiques Chiites a l epoque modern (XVIlleXxe siècles), Orient - Institut Beirut, and Institut Francais de Recherche en Iran, Beirut 2010.
23
Isaiah Berlin (1969). Four Essays on Liberty, Oxford University Press.
24
Keddie, Nikki R.(1995). Iran and the Muslim World: Resistance and Revolution, New York: New York University Press.
25
Lord Acton, quoted in Bullock and Shock (eds)(1956). The Liberal Tradition: From Fox to Keynes, Adam & Charles Black.
26
Meurice Cranston: Freedom: A New Analysis (Longmans, Green, 1953), Emphasis in the original.
27
Patrick Dunleavy and Brendan O'Leary (1991). Theories of the State, London, MacMillan Education LTD.
28
Roger M. Savory (1979). 'The Problem of Sovereignty in the Ithana Ashari (Twelve') Shi'i State," Middle East Review .
29