<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<XML>
		<JOURNAL>
<YEAR>1388</YEAR>
<VOL>39</VOL>
<NO>2</NO>
<MOSALSAL>2</MOSALSAL>
<PAGE_NO>0</PAGE_NO>
<ARTICLES>


				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>سازگاری هویت ها در فرهنگ ایرانی (مطالعه موردی: شهروندان تهرانی)</TitleF>
				<TitleE>COMMUNITARIANISM THEORY AND MULTIPLITY OF POLITICAL TRADITIONS IN CONTEMPORARY IRAN</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20159.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>احتمال تضعیف و بحران هویت ملی در بین مردم ایران و تقویت هویت‌های قومی و جهانی و در نتیجه امکان بروز چالش های اجتماعی و سیاسی در آینده نزدیک از دغدغه های ذهنی نخبگان علمی – اجرایی کشور است. مقاله حاضر با مطالعه موردی شهروندان تهرانی به مقایسه میزان هویت چهار گانه قومی، ملی، امتی و جهانی پرداخته است که نتیجه حاکی از آن است که اولاً هویت ملی با 2/94 % در راس قرار دارد و ثانیاً با دو هویت دیگر قومی و امتی نیز سازگاری دارد. به گونه ای افزایش هر کدام عامل کاهش دیگری نمی شود.  ثالثاً هویت جهانی با 38/69% در پایین ترین سطح قرار دارد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>There are different approaches to the question of developments in contemporary iran. This research is an attempt to introduce communitarianism theory whilst at the same time use it to examine the history of political thought in contemporary iran. Today this theory is one of the most important approaches of post modernist era which has challenged liberalism and some tenets of modernity.
Using this theory as a model, iran is a society with specific cultural and politicalcharacters, made of many communities and traditions. Each one of these traditions with its own specific mentality on the one hand tries to expand its rationality and on the other enters into dialogue, struggle, cooperation and friction with other traditions. Each tradition is trying to explain  a method of socio-political life. This process will lead to emergence of a diverse socio – political institutions.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>سیدرحیم</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ابوالحسنی</Family>
						<NameE>Seyed Mohsen</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Aleghafour</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>rahimabolhasani@gmial.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Communitarianism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Community</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Contemporary Iran</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Good</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Tradition</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>الگوی اجتماع گرایی و تکثر  سنت های فکری – سیاسی ایران معاصر</TitleF>
				<TitleE>COMMUNITARIANISM THEORY AND MULTIPLITY OF POLITICAL TRADITIONS IN CONTEMPORARY IRAN</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20160.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در نگاه به تحولات معاصر ایران زمین دیدگاه های گوناگونی مطرح شده است. تلاش این نوشتار آن است که ضمن معرفی نظریه ی «اجتماع گرایی» (communitarianism) با بهره گیری از آن به بررسی تاریخ اندیشه ی سیاسی ایران معاصر بپردازد. الگوی اجتماع گرایی به عنوان یکی از رویکردهای پست مدرن، جریانی است که سنت فلسفی و سیاسی مکتب مسلط غرب؛ لیبرالیسم و برخی از مبانی دوران مدرنیته را به زیر سؤال برده است. با استفاده از این  الگو، ایران جدید، جامعه ای با شرایط فرهنگی – سیاسی خاص خود است که از اجتماعات و سنت های متفاوت و متکثر برخوردار است. هر یک از سنت ها با عقلانیت خاص خود، به عنوان سنت تحقیقاتی-  پژوهشی از سویی به بسط عقلانیت خود پرداخته و از سوی دیگر به گفتگو، کشمکش، همکاری و سایش با دیگر سنت ها می پردازد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>There are different approaches to the question of developments in contemporary iran. This research is an attempt to introduce communitarianism theory whilst at the same time use it to examine the history of political thought in contemporary iran. Today this theory is one of the most important approaches of post modernist era which has challenged liberalism and some tenets of modernity.
Using this theory as a model, iran is a society with specific cultural and politicalcharacters, made of many communities and traditions. Each one of these traditions with its own specific mentality on the one hand tries to expand its rationality and on the other enters into dialogue, struggle, cooperation and friction with other traditions. Each tradition is trying to explain  a method of socio-political life. This process will lead to emergence of a diverse socio – political institutions.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>سید محسن</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>آل سید غفور</Family>
						<NameE>Seyed Mohsen</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Aleghafour</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه چمران اهواز</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>aleghafur@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Communitarianism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Community</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Contemporary Iran</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Good</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Tradition</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>سنت اسلامی از منظر لیبرالیست های مسلمان</TitleF>
				<TitleE>THE MOSLEM LIBERALISTS AND THE ISLAMIC TRADITION</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20161.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>به جرأت می وان گفت که هیچ مفهومی در عرصه سیاسی – اجتماعی معاصر به اندازه سنت، سوال برانگیز و پر مناقشه نبوده است. بسیاری با اعتقاد به ضرورت نوگرایی هرگونه بازگشت به سنت را کهنه پرستی و موجب عقب ماندگی و از دست دان فرصت ها می دانند. در طیف افراطی مقابل عده ای دیگر، همه اکنون خود را در گرو سنت دانسته و باز تولید بی چون و چرای آن را رمز رستگاری خود می دانند. اما در این میان متفکران بی طرف سعی کرده اند صرف نظر از گرایش های ارزشی خود سنت را از زاویه ای علمی بکاوند. آنها بر آنند که سنت به عنوان معادلی برای کلمه انگلیسی (tradition) در معانی مختلف و مهم چون &quot;میراث&quot;، &quot;ارث&quot; و &quot;فرهنگ&quot;  به کار رفته است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The Arabic word &quot; turath&quot; carries complex ideological connotations, the word has the sense of &quot; heritage&quot;, &quot;legacy&quot; and &quot; culture&quot;. The turath does not only imply the history of a tradition that extends to the present; it also convys the active sense of seeking to shape a political present by interpreting its identity in terms of a particular image of its past.
   So, this article tries to find out the different meanings of turath firstly, and the views of Islamic Liberalists such as Fatama Mernissi, Lila Ahmed, Muhamad `Abid al-Jabiri, Taha `Aba al-Rahman and Fazlur Rahman on turath secondly.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>شجاع</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>احمدوند</Family>
						<NameE>Shoja</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ahmadvand</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه علامه طباطبایی تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>ahmadvand@atu.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Contemporary Political Thought</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Identity</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Islamic Liberalism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Islamic tradition</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Tradition</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>منافع ملی و مداخلات بشردوستانه: بررسی نظری و تجربی</TitleF>
				<TitleE>NATIONAL INTEREST AND HUMANITARIAN INTERVENTION: THEORETICAL AND EMPIRICAL EXAMINATION</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20162.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در طی سال‌های پس از پایان جنگ سرد و به موازات شکل‌گیری رویه ای جدید از کاربرد زور تحت عنوان مداخله بشردوستانه، تلاش‌های نظری متفاوت برای درک پیدایی این مداخلات صورت گرفته است. نظریه‌پردازان با استفاده از نظریات سازه‌انگاری، جهان‌وطن‌گرایی، مکتب انگلیسی و واقع‌گرایی تلاش کرده‌اند تا به تبیین این پدیده بپردازند. در این مقاله سعی شده است ضمن مرور مختصر در سابقه این مداخلات، تعاریف و رویکردهای نظری متفاوت در مورد علل پیدایی آن، از دو منظر نظری و تجربی نگرش واقع‌گرایانه به مداخلات بشردوستانه مورد بررسی قرار گیرد. به لحاظ نظری این بحث مطرح می‌شود که مداخلات بشردوستانه به عنوان کاربرد زور برای تحقق اهداف انسانی، تا چه میزان با درک واقع‌گرایانه از نظام بین‌الملل همساز است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>During the years after the end of the cold war and parallel to the forming a new practice for the use of force under the title of the humanitarian intervention, different theoretical endeavors have been made to understand the formation of the mentioned interventions. The theoreticians, using constructivism, cosmopolitanism, English School and realism theories, have tried to explain the said phenomena. In the present article it is tried to, brief reviewing the background of these interventions, examine the different theoretical definitions and approaches of the formation reasons of them from the two realistic theoretical and emprical views.
Theoretically it is considered that what the adaptation level of the humanitarian interventions, as the use of force for materializing the humanitarian ends, with the realistic understanding of the international system is.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>احمد</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>جوانشیری</Family>
						<NameE>Ahmad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Javanshiri</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزاد مشهد</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>adjavanshiri@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Cosmopolitanism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>humanitarian intervention</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>human rights</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>National Interests</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Realism</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>مبانی نظری سرمایه گذاری مستقیم خارجی</TitleF>
				<TitleE>THEORETICAL FOUNDATIONS OF FOREIGN DIRECT INVEST MENT</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20163.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>دستیابی به هدف رشد و توسعه اقتصادی در هر کشوری مستلزم تشکیل سرمایه برای تأمین منابع مالی مورد نیاز طرح های اساسی و زیربنایی است. کشورهائی که برای توسعه خود در داخل از سرمایه کافی برخوردار نیستند ، به سرمایه گذاری های خارجی «انتقال وجوه یا مواد از یک کشور به کشور دیگر جهت استفاده در تأسیس یک بنگاه اقتصادی در کشور اخیر در ازاء مشارکت مستقیم یا غیرمستقیم در عواید آن» می باشد. در خصوص علل سرمایه گذاری خارجی و تصمیمات راجع به اقدام به سرمایه گذاری در کشورهای دیگر نظریات متعدد از دهه 1960 به بعد شکل گرفته اند . مقاله سعی در بررسی این نظریات و توان تبیین آنها می‌دارد. به همین خاطر آن، ادبیات نظری راجع به سرمایه گذاری خارجی را در پنج طبقه  بررسی می کند: نظریات مرتبط با بازار کامل، نظریات مرتبط با بازار ناقص، تغییرپذیری نرخ ارز، رویکرد استراتژیک و رویکرد التقاطی.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Attainment to Economic and Social growth and development in eny country requirement to secure Financial resources for Infrastruture and fandamental plans . For this reason, Most of economic development model, blive key role for that to countrie&#039;s development . Those countries don,t enjoy sufficient capital Inside , will resort to foreign Investment . 
foreign Investment by a difination is &quot; transfer of funds and material from one country to other country for utilize to establish economic corporation in latter country In lieu of direct or Indirect participation In returning and revenue &quot; . In a general division , Foreign Investment classify in two category:
1. Foreign Indirect  Investment ( F.P.I.) .
2. Foreign direct Investment ( F.D.I.).</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>مالک</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ذوالقدر</Family>
						<NameE>Malek</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Zolqadr</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزادد زنجان</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>malekzolqadr@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Differetial rate of return</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Foreign Direct  Investment</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Industrial organization</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Internalization</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Internationalization</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Market size</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Portfolio diverorsification</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Psychic distance</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>The Product Cycle</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>جستاری نظری پیرامون جهانی‌شدن و امپراطوری‌سازی و رابطه دو مفهوم</TitleF>
				<TitleE>THEORETICAL INSIGHT ON GLOBALIZATION, EMPIRE AND THEIR RELATION</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20164.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>جهانی‌ شدن از مناقشه‌برانگیزترین مباحث روابط بین‌‌الملل در 15 سال گذشته بوده است. ضمن اینکه چند سالی است صحبت از بازگشت مفهوم امپراطوری در ادبیات روابط بین‌الملل به گوش می رسد. در این مقاله، دو مفهوم مزبور، بستر زمانی، جایگاه نظری، پیامدهای متصور برای هر کدام و ارتباط این رابطه دو مفهوم به اختصار بررسی می شود. فرض بر آن است که جهانی‌شدن و امپراطوری‌سازی به عنوان دو مفهوم نظری روابط بین الملل نقاط اشتراک و افتراقی دارند.  
جهانی‌ شدن از مناقشه‌برانگیزترین مباحث روابط بین‌‌الملل در 15 سال گذشته بوده است. ضمن اینکه چند سالی است صحبت از بازگشت مفهوم امپراطوری در ادبیات روابط بین‌الملل به گوش می رسد. در این مقاله، دو مفهوم مزبور، بستر زمانی، جایگاه نظری، پیامدهای متصور برای هر کدام و ارتباط این رابطه دو مفهوم به اختصار بررسی می شود.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The two concepts of globalization and Empire are going to locate among the recent controversial concepts of IR. This article contains definitions, backgrounds, theoretical contexts, probable consequences and relationship between these two concepts. The article argues that globalization and empire are two separate but overlapping concepts. 
The two concepts of globalization and Empire are going to locate among the recent controversial concepts of IR. This article contains definitions, backgrounds, theoretical contexts, probable consequences and relationship between these two concepts. The article argues that globalization and empire are two separate but overlapping concepts. 
The two concepts of globalization and Empire are going to locate among the recent controversial concepts of IR. This article contains definitions, backgrounds, theoretical contexts, probable consequences and relationship between these two concepts. The article argues that globalization and empire are two separate but overlapping concepts.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>عبدالله</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>رمضان زاده</Family>
						<NameE>Abdollah</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ramazanzadeh</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>ramezanzdh@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>حیدرعلی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>مسعودی</Family>
						<NameE>H. A</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Masoudi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>alimasoodi2002@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>...</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>......</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Empire</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Globalization</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Imperialism</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>آسیب شناسی ظهور و کارکرد نخستین جراید تشکیلاتی ایران در دهه اول مشروطیت</TitleF>
				<TitleE>PATHOLOGY AND SURVEY OF THE FUNCTION AND CREATION FIRST ORGAN PUBLICATION IN IRAN FROM IRAN&#039;S CONSTITUTIONAL REVOLUTION TO THE DISSOLUTION OF THE THIRD PARLIAMENT</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20165.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>ظهور و کارکرد جراید تشکیلاتی در ایران از مباحث مهم است که به دلیل ارتباط وثیق آن با احزاب سیاسی تاکنون به صورت شایسته به آن پرداخته نشده است. این مطبوعات اگرچه پس از انقلاب مشروطیت از نمودی آشکارتر برخوردار شدند، اما با شواهد موجود، مشخص می‌شود که این مطبوعات پیش از انقلاب مشروطه و قبل از آنکه احزاب سیاسی به صورت رسمی فعالیت نمایند، در ایران منتشر می‌شدند و حتی نام برخی از آنها برخاسته از گروه های سیاسی بود. در عین حال به دلیل نقش این مطبوعات و تاثیر آنها بر فضای ملتهب سال های آغازین مشروطیت، مطالعه عملکرد آنها در سه حوزه انتقادی، سیاسی و اجتماعی و کارکرد حزبی می‌تواند به درک بهتر تحولات دهه اول مشروطیت از زاویه عملکرد مطبوعات تشکیلاتی کمک شایان نماید.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Though in close relation to socio _ political  parties and factions, the publication and function of different official organs can be regarded as one of the major issues of contemporary Iran which has not received due  Attention.
The publication of such organs, which dates back to Iran `s constitutional revolution, has had a number of functions quite distinguishable from those of mainstream journalism in the country.
Knowledge of the functions of such publications can efficiently enhance our understanding of current sociopolitical changes and trends in contemporary Iran.
This book, after close consideration of the emergence of &quot;organ publication&quot; both in Iran and abroad attempts to present a survey of the functions of such publication with regard to three major spheres of activity, namely the sphere of critical thinking, socio_ political issues, and political parties.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>صادق</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>زیباکلام</Family>
						<NameE>Sadegh</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Zibakalam</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>zibakalam1@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>علیرضا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>باقری ده آبادی</Family>
						<NameE>Ali Reza</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Bagheri Dehababdi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزاد تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>bagheri2@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Constitutional Revolution</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Function of publications</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Iran</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Organ publications</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Political parties and factions</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>اقتصاد سیاسی فراآتلانتیک: همکاری و تعارض از 11سپتامبر تا بحران اقتصادی 2008</TitleF>
				<TitleE>TRANSATLANTIC POLITICAL ECONOMY: COOPERATION &amp; CONFLICT FROM SEPTEMBER 11 TO 2008 ECONOMY CRISIS</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20166.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>اقتصاد یکی از مهم ترین روابط استراتژیک دوسوی  آتلانتیک را تشکیل می دهد. اقتصاد اروپا و آمریکا هسته اصلی نظام اقتصاد جهانی است. در این عرصه، دوسوی  آتلانتیک، ادغام شده ترین مناطق جهان تلقی می شوند. از این رو به نفع آنهاست که برای تداوم این نظام همکاری کنند. دو طرف، شرکای تجاری اصلی یکدیگر به شمار می روند. روابط اقتصادی آنها پس از پایان جنگ سرد به ویژه 11 سپتامبر تاکنون همکاری و تعارض را توأمان در برداشته است. در این نوشتار تلاش بر این است که ضرورت همکاری میان طرفین، با وجود برخی تعارضات بر اساس تحلیل تئوریک و با اشاره به بحران اقتصادی اخیر مورد بحث قرار گیرد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Economics is one of the most Important Factors in the Transatlantic Relations.The Economics of Europe &amp; America is the Original Core of the  World Economic. In This Field, two sides of the Atlantic are the most Combined Regions of the World.Therefore Cooperation for Continuing this System has Benefits for them.Both sides are the Main Trade Partners for each other.Economic Relations after the End of the Cold War Specially post September 11th Until Now has Experienced Both Cooperation &amp; Conflict.This Paper has tried to Show the Need of Transatlantic Cooperation in spite of existing Conflict,on the basis of Theory  analysis  and Referring to the Recent Economic Crisis.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>احمد</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ساعی</Family>
						<NameE>Ahmad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Saei</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>saie@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>رویا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>خضری</Family>
						<NameE>Roya</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>khezri</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزاد علوم و تحقیقات</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>khezri@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Conflict</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Cooperation</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>economic crisis</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>political economy</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>transatlantic relations</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>مدرنیته و پسامدرنیسم</TitleF>
				<TitleE>MODERNITY AND POSTMODERNISM</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20167.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>بحث کنونی بر این نظر استوار است که ضمن طرح مبانیِ جهان بینیِ مدرن، مؤلفه‌های اساسی رویکردِ نقادانة پسامدرن را به بررسی گذارد. در گفتار  نخست، دربارة خردگرایی و انسان باوریِ مدرن؛ دو اصل محوری مدرنیته  بحث می شود و تاثیر آنها را در تشکیل جهان، جامعه و انسان مدرن  می‌سنجد. در خلال بیان این دو اصل و در ذیل آنها به برخی دیگر از اصول مدرنیته بنابر ضرورت، تناسب و پیوستگی با این اصول اشاره می شود.
  در گفتار دوم، رویکرد پسامدرن در مواجهه با مدرنیته به بحث گذاشته شده است. رویکردِ نقادانة اخیر در نقد فراگیر و ساختارشکنانه از کلیت عقلانیت مدرن، از سنت اندیشة خردگراییِ انتقادی می‌گسلد و با لحنی آخرزمانی دربارة مدرنیته، هرگونه امکان عرضة بدیلی در قالب پروژة مدرنیته را منتفی می شمارد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The article includes two discourses: first discourse, discusses about modernity and two of its main foundations; rationalism and humanism, and then explanes their impacts on the formation of the modern world, society and human being. Second discourse, considers the postmodern critical approach to modernity and its principles. Postmodernism, totally rejects the modern reason and deconstructs all aspects of intellectual and rational legacy of the Enlightenment tradition and modernity. Finally, the author of the article concludes: negation of modern rationality as an instrument of total domination over contemporary and late modern society by postmodernism, denies the dichotomous quality of modern reason and refuses the emancipatory feature of the cultural and communicative reason, and as a results, leads to conservatism and nihilism.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>محمد</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ساوجی</Family>
						<NameE>Mohammad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Saveji</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزاد کرج</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>m-saveji26@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Critic of postmodernism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Critic of postmodernism approach</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>humanism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Modernity</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Postmodernism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>rationalism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Revolution</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>سیاست های دولت پهلوی در قبال بهاییت (1357 – 1332)</TitleF>
				<TitleE>THE PAHLAVI POLICIES TO WARD BAHAISM (1953-1979)</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20168.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>گسترش نقش ها و تنوع کارویژه های دولت- ملت های معاصر در قرن بیستم خواه نا خواه     گروه های قومی، نژادی، دینی و زبانی را در معرض سیاست ها و رویکردهای آنها قرار می دهد. بنابراین شناخت دولت به عنوان مهم‌ترین نهاد تنظیم کننده این سیاست ها گام اول در مطالعه این گروه‌هاست. از سوی دیگر، اقلیت ها برخلاف آنچه که در ظاهر ممکن است به نظر برسد،      گروه های اجتماعی منفعل نبوده، با اتخاذ استراتژی های مختلف که ملهم از منابع فکری و     آموزه های آنهاست، در تنظیم سیاست اقلیت نقش دارند. در ایران تحت تأثیر سیاست ها و رویکردهای غیردینیِ رسمی به مقول? اقلیت های دینی در فاصل? سال های 1332 تا 1357، زمینه برای نقش آفرینی و فعالیت بهاییان آماده شد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Minority groups; including ethnicities, religious communities, and racial groups have been subjected state policies and strategies as a result of the extending and diversifying the modern nation-states. To study the State, as the most important body of formulating these policies is the first step toward the study of the minority question. On the other hand, minorities are not &quot;passive social entities&quot; and can share in shaping the official policies, improving view point of political elites toward minorities and even affecting minority politics. During the 1953-1979, in Iran &quot;Minority Politics&quot; has been changed dramatically. At this time, three different trends have met: Secularism of the State resulting in applying more limitations for religious tendencies and then activation of Bahaism in various fields of the society like economy, education, cultural issues, etc, Centralization of Power, which was an effort conducted by the court to marginalize</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>وحید</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>سینایی</Family>
						<NameE>Vahid</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Sinaee</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه فردوسی مشهد</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>v_sinaee@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>لیلا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>چمن خواه</Family>
						<NameE>Leila</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Chamankhah</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزاد رفسنجان</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>chamankhah@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Bahaism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>centralization</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>minority behavior</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Pahlavi  regime</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Secularism</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>اوپک و شوک های نفتی؛ آسیب شناسی رفتار اوپک در بازار جهانی نفت</TitleF>
				<TitleE>OPEC &amp; OIL SHOCKS; THE PATHOLOGY OF OPEC&#039;S BEHAVIOR IN GLOBAL OIL MARKET</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20169.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>پس از جنگ دوم جهانی، تقاضای نفت رو به فزونی نهاد و در دهه 1970 به حداکثر رشد خود رسید. البته تامین این میزان تقاضا تنها با واردات هر چه بیشتر از اوپک ، خصوصا اعضای خاورمیانه ای آن امکان پذیر گردید. همزمان، در ابتدای این دهه، برخی از اعضای اوپک اعطای امتیازات جدید نفتی را متوقف ساختند و مشارکت برابر در قراردادهای موجود را مطالبه کردند و حتی تعدادی از آنها صنعت نفت خود را به طور کامل ملّی کردند. این عوامل منجر به ظهور اوپک به عنوان بازیگری جدید و پر قدرت در بازار جهانی نفت گردید. اما، همانگونه که وقایع بعدی نشان داد، تسلط اوپک بر بازار عمر کوتاهی داشت و تحت تاثیر عواملی چند که عمدتاً ناشی از رفتار این سازمان پس از شوک دوم نفتی (1979) بود، به زودی این دوره به پایان رسید.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>After Second World War, demand for oil increased and in 1970s reached to its maximum growth. And naturally, providing this level of demand depended on much more import from OPEC, especially from Middle Eastern members. Contemporaneous, in the early 1970s, some OPEC governments stopped granting new concessions and starting to claim equity participation in the existing concessions, with a few of them opting for full nationalization. These two processes led to the introduction of new powerful actor to global oil market.
But, as the further events showed, OPEC&#039;s dominance had a short life and because of some reasons, chiefly as a result of OPEC&#039;s behavior after second oil shock (1979), this period shortly finished. In the mid 1980s, it&#039;s pronounced that the OPEC&#039;s formal prices catch to trouble.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>محمدعلی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>شیرخانی</Family>
						<NameE>Mohammad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Shirkhani</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>shirkhni3@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>حمیدرضا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>قوام ملکی</Family>
						<NameE>Hamid Reza</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ghavam Maleki</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>maleki@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>..</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>...</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Global Oil Market</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Oil shocks</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>OPEC</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>فوکو، اندیشمندی انتقادی</TitleF>
				<TitleE>FOUCAULT: A CRITICAL THINKER</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20170.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در این نوشتار با بررسی آرای میشل فوکو، توانایی های انتقادی اندیشه او به نمایش گذاشته  می شود. چرا که به اعتقاد نویسندگان مقاله تأکید بر روایت‌های ساخت‌گرایانه و نسبی‌گرایانه و نیز تفسیر هاید‌گری آرای فوکو مانع از نمودار شدن جنبه‌های انتقادی اندیشه‌ و به طور کلی درک پروژه‌ی فکری انتقادی او شده است. بر این اساس، استدلال اصلی مقاله این است که فوکو در جایگاهی منحصر به فرد از جریان اندیشه‌ی انتقادی  قرار دارد و فارغ از محدودیت های نظریه‌ی انتقادی قبل از خود است، بی آنکه در موضع پسا انتقادی غلطیده باشد. نوآوری های فوکو در بحث های مربوط به نقد و قدرت و پرداختن وی در دوران متاخر، به سوژه و روشنگری، دستاوردهایی قابل توجه برای تفکر انتقادی به همراه داشته است؛ به گونه ای که آرای وی در دوران معاصر مبنای شکل گیری بحث های گوناگون در اندیشه های متفکرانی نظیر ژیل دلوز، جورجو آگامبن</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>This essay  intends to show critical abilities of M. Foucault&#039;s thought. It purposes that assertion to structural and relativistic narratives of foucault&#039;s thought, and interpration of it on Heidegger, prevents to see critical aspects and critical thought project of Foucault. The essay argues that in regard to critical thought, and out of limits of previous critical theory, Foucault, without going to post – critical trends, has a unic position. His innovations in criticiam, power, and his attention in recent period to subject and enlightenment, has valuable achievements to critical thought, so that they has influenced various argumonts of such thinkers as jilles deleuze, jiorgio agamben and Antonio Negri.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>عبدالرحمن</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>عالم</Family>
						<NameE>Abd al-Rahman</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Alem</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>aalem@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>حمید</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>یحیوی</Family>
						<NameE>Hamid</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>yahyavi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>yahyavi@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Critical thought</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Ethics</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>M. Foucault</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>power</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>subject</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>توسعه ی سیاسی در ایران پس از خرداد 1376</TitleF>
				<TitleE>POLITICAL DEVELOPMENT IN IRAN AFTER THE KHORDAD 1376</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20171.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>نظریه های توسعه سیاسی با پایان یافتن جنگ جهانی دوم و رهایی کشورهای جهان سوم از استعمار (تحت عنوان نوسازی) به طور گسترده در مطالعات سیاسی مطرح شد. پس از سیر تحول طولانی، در دوره ی جدید، ادبیات و مفهوم توسعه سیاسی به &quot;دموکراسی&quot; فرو کاسته شد. چنین تحولی با روند رو به رشد دموکراسی و پیدایش مباحث مربوط به آن در کشورهای در حال توسعه همراه بوده است.در ایران نیز در صد سال اخیر، جنبش‌های فکری متعدد در زمینه‌ ی مذکور ظهور کرده و به مبارزات گسترده پرداخته اند. مقاله ی حاضر می کوشد علاوه بر بیان مفهوم توسعه سیاسی، به بررسی آن در ایران بویژه پس از انقلاب اسلامی1357 بپردازد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Theories related to the political development- at first rather as the renovation-with the termination of the second world war and the release of the Third World countries from the colonialism  were largely propounded  in the political studies and after a long  change process in the new period, the literature and the  political development concept  have been reduced to &quot; democracy&quot;. This kind of change has been together with democracy growing process in developed countries and also with the emerging debates about democracy in developing countries.As well, in Iran during the recent 100 years, numerous thought movements have been appeared in this context and spread campaigns have been performed.Besides the expression the political development concept,this present research tries,through a pathological view, to study it in Iran especially after the 1357 revolution. In this regard and in the light of the paper&#039;s main question</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>مهدی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>عباسی سرمدی</Family>
						<NameE>Mehdi Abbas</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Abbasi Sarmadi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تربیت معلم تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>sarmadi@tmu.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>مهرنوش</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>راهبر</Family>
						<NameE>Mehrnush</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Rahbar</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه آزاد تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>mehrgan80@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Constitutional Law</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Democracy</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Iran</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Islamic republic</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Legalism</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Political Development</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Reforms</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Religion</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>religious democracy</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>«خود کامگی اکثریت» و حقوق اقلیت ها در دمکراسی لیبرال</TitleF>
				<TitleE>“TYRANY OF THE MAJORITY&quot;, AND THE RIGHTS OF MINORITIES IN LIBERAL DEMOCRACY</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20172.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>با مطرح شدن موضوع خودکامگی اکثریت در دو قرن هجدهم و نوزدهم میلادی توسط  فدرالیست ها، الکسی دوتوکویل و جان استوارت میل، این اندیشه وران صورتی جدید از استبداد را در جهان آشکار کردند که برای بسیاری از افراد که تجربة خود کامگی فردی را از سر گذرانده بودند، تازگی داشت. با نقد دمکراسی بر پایة رأی اکثریت، مسأله اقلیت‌های قومی، مذهبی و زبانی و حقوق و آزادی‌های بنیادین آنان بطور جدی مطرح گردید. در برابر این چالش بزرگ، دمکراسی لیبرال بر پایة اصول سیاست بیطرفی ، برابری فرصت‌ها و تبعیض مثبت کوشید در جهت تأمین حقوق اقلیت ها به رفع نقایص و کاستی های دمکراسی مدد رساند. بر این اساس ، می‌توان دریافت که اقلیت ها در پرتو نظریه پردازی اندیشه وران دمکراسی لیبرال از امکانات و ظرفیت های بیشتر در تأمین حقوق و آزادی های خویش برخوردار شده اند.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Raising the concept of ‘Tyrany of the Majority’ by Federalists , Alexi de Tocqueville and John Stuart Mill in eighteenth and nineteenth centuries , they revealed a new form of tyrany which was uniqe for those who had experienced despotic regimes . 
With the critique of democracy baised on majority vote , the question of ethnic , religious and linguistic minorities , along with their rights and fundamental freedoms , were raised seriously . Confronting such important challenge , liberal democracy on the basis of neutrality , equality of opportunity and Positive discremination , made attempts to help democracy for its failure and shortcoming . Therefore it is underestandable that minorities in the light of theories of liberal democracy have been able to enjoy more capabalities and capacities towards achieving their rights and liberties .</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>سیدعلی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>محمودی</Family>
						<NameE>Seyed ali</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Mahmoudi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>seyedalimahmoudi@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Consent</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Democracy.Liberal Democracy</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Equality of opportunity</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Minorities</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>neutrality</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Positive Discremination</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Tyrany of the Majority</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>ورزش و سیاست</TitleF>
				<TitleE>SPORT AND POLITICS</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20173.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در این پژوهش جنبه های مختلف رابطه ورزش و سیاست مورد توجه قرار گرفته و در پایان پیشنهادهایی برای بهبود ورزش کشور ارائه شده است.بر اساس این بررسی، رابطه ورزش و سیاست یک رابطه دو طرفه است؛ به گونه ای که از یک طرف سیاست از طریق تدوین و اجرای راهبرد ورزشی بر ورزش تاثیر دارد و از طرف دیگر ورزش از طریق تحکیم ارزش های انسانی و همبستگی ملی و افزایش مشارکت سیاسی بر سیاست تاثیر می نهد و البته خود نیز به ویژه در زمان برگزاری ورزش های بین المللی مورد استفاده قدرت های جهانی واقع می گردد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>In this research I have pointed out the various aspects   of the relationships between sport and politics and at the end  I have suggested some ideas for improving the sports in iran. on the basis of this research, the relationships between sport and politics is a bilateral relation, because from one hand the politics impacts on sport by making and implementing sports` strategy and on the other hand, the sport impacts on politics by strengthening the human values, national unity and increasing political participation, and of course, especially when international sports is implementing, it is misused by the world powers.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>مصطفی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ملکوتیان</Family>
						<NameE>Mostafa</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Malakootian</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>malakootian@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Human values</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>national unity</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>political participation</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Sport Media</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Sports sterategy</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Sport vandalism</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>جنگ و توسعه نیافتگی در جهان سوم</TitleF>
				<TitleE>WAR AND UNERDEVELOPMENT IN THIRD WORLD</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20174.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>جنگ و منازعات در داخل و بین کشورهای جهان سوم و نیز بین آنها و کشورهای غربی، با وجود پایان جنگ سرد، همچنان فضای حاکم بر این کشورها و روابط بین آنها را تحت تأثیر قرار داده و توأم با ترس و تهدید، خشونت و ناامنی و بی ثباتی کرده است. این جنگ ها و منازعات از مهم ترین علل رنج و محنت انسان ها، همراه با هزینه های عظیم انسانی، اجتماعی و اقتصادی و توسعه ای، با آثار و عوارضی بسیار گسترده و پایدار بوده، و تا عمیق‌ترین لایه های وجودی انسان ها، خانواده ها و جوامع توسعه نیافته نفوذ کرده است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>War and conflicts within and among third world countries and between them and western countries, despite the end of the cold war, continues to produce fear and threat, violence, insecurity and instability. They are some of the most important causes of pain and misery of peoples, together with immense human, social, economic and developmental costs, with vast and durable consequences, in deepest levels of societies, families, and individuals. 
The main problem in this article is the relationship between war and underdevelopment. It seems that the climate of war and conflict and tension,  wastes all resources of third world countries and impedes them from becoming developed, and makes their underdevelopment, with signs of poverty, unemployment, inflation, marginalization, authoritarianism, and dependency, worse.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>سید احمد</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>موثقی</Family>
						<NameE>S. Ahmad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Movassaghi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>ahmad.movassaghi@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Development</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>instability</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>security</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Third World</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Underdevelopment</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Violence</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>War</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>تأثیر متقابل انگیزش درونی و تحریک بیرونی در پیروزی انقلاب‌ها</TitleF>
				<TitleE>INTERACTION OF INTERNAL MOTIVE AND EXTERNAL PROVOCATION IN THE VICTORY OF REVOLUTIONS</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20175.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>این مقاله ضمن مطالعه تطبیقی دو انقلاب پیروز مشروطیت ایران و استقلال ایالات متحده تلاش می‌کند تا از میان عوامل مختلف که بر پیروزی انقلاب اثرگذار است دو عامل انگیزش درونی و تحریک بیرونی را بررسی و تأثیر متقابل هر یک از این دو عامل را تحلیل نماید. این مقاله با استفاده از منابع کتابخانه‌ای و شیوه بررسی توصیفی و تحلیلی تلاش می‌کند در کنار توجه به اوضاع و احوال داخلی که به خودانگیختگی ملل تحت ستم انجامیده است، برنامه‌ریزی قدرت‌های بزرگ برای به بر هم وضع موجود در کشور انقلاب زده را تشریح نماید و نتیجه تأثیر متقابل این دو عامل را بر پیروزی انقلاب و پیامدهای بعدی آن تحلیل نماید.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>This is a comparative study of the two victorious revolutions of the Constitutional Iran and the Independence of the USA that lead to the all compassing internal motives of the two oppressed nations to fight against the despotism and oppression and to collapse the ruling political, economic and social order. It is true that the symbols and causes for revolutions are plenty, but this would not prevent from giving a pattern, in which the study of this role in the revolutions would be simplified. As existing despotism and oppression, government&#039;s inability to severe and complete depression of revolutionaries, as well as expansion of ideas, such as liberty among them have a fundamental role in providing the necessary and enough objective and subjective grounds for the revolutions, the role played by the rival great powers who were determined to compensate their already losses are influential too.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>بهرام</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>نوازنی</Family>
						<NameE>Bahram</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Navazeni</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه بین المللی امام خمینی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>info@navazeni.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>arousness</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Britain</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Constitution</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Foreign Intervention</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>France</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Iran</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Revolution</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>self</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>USA</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>نقش، اهمیت و جایگاه مشاوران نزد سیاست گذاران و مدیران همراه با بررسی نمونه موردی مرکز مطالعات و برنامه ریزی شهر تهران</TitleF>
				<TitleE>ON THE IMPORTANCE AND THE ROLE OF CONSULTANTS IN THE PROCESS OF PUBLIC POLICY AND DECISION MAKING</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20176.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در این مقاله موضوعی پر اهمیت در عرصه سیاست گذاری و مدیریت مورد بررسی قرار می گیرد که به زعم نویسندگان تا کنون ادبیاتی در زمینه آن در کشور ایجاد نگشته است. نقش و جایگاه مشاوران در کنار سیاست‌گذاران و مدیران موضوع بحث این نوشته است. نگارندگان در آغاز با نگاهی تاریخی بر جایگاه مشاوران در تمدن های پیشامدرن متمرکز شده اند و سپس با عطف توجه به کشورهای فرانسه و ایالات متحده آمریکا  سعی بر آشکارسازی نقش نظام مند مشاوران در تصمیمات کشور های مدرن نموده اند. در ادامه مورد کشور  جمهوری اسلامی ایران از دو چشم انداز مورد توجه قرار گرفته است. ابتدا، چشم انداز ذهنی برای ارائه یک گونه شناسی کلی و سپس،  چشم انداز عینی با تمرکز بر یکی از نهادهای سیاست گذاری کشور به منظور روشن ساختن جایگاه و نقش مشاور بدان گونه که نزد مدیر و مشاور دیده می شود.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The purpose of this article is to focus on an important issue in the field of public policy, i.e.: the role of consultants in the process of public policy and decision making. In this article, it is historically shown that this role was confirmed and applied in ancient civilizations such as Iranian, Greek and Islamic civilizations. The systematic role of consultants is, then, emphasized in modern states like France and the U.S.A. 
    The case of I.R. of Iran is taken under consideration from two points of view: firstly, an overall observation in order to provide a typology of consultants in this country; secondly, a clinical observation, by taking an institution as case, to see how manger, in one side, and consultants, in other side, see the characteristics, the importance and the place of this function in their organizational life.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>مجید</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>وحید</Family>
						<NameE>Madjid</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Vahid</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>mvahid2@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>محمدتقی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>امانپور</Family>
						<NameE>M. A.</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Amanpour</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization></Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>amanpour@mailinator.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>..</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Decision making</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Management Necessities</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Public policy making</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Role of Consultants</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>دولت و توسعه: نقد و  بررسی کتاب &quot; توسعه دولت محور&quot;</TitleF>
				<TitleE>STATE AND DEVELOPMENT: A CRITICAL REVIEW OF THE BOOK OF STATE DIRECTED DEVELOPMENT</TitleE>
                <URL>https://jpq.ut.ac.ir/article_20177.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>دولت به مثابه موثرترین سازمان سیاسی، در قلمروهای مختلف زندگی اجتماعی تاثیرگذاری های غیرقابل انکار دارد. در حوزه توسعه و سیاست های مربوط به توسعه نیز، توجه به چگونگی ایفاء نقش دولت و شیوه تاثیرگذاری آن بر روند توسعه مدنظر صاحبنظران قرار دارد. برخی از تحقیقات انجام پذیرفته در این زمینه، عمدتاً بر جنبه تاریخی موضوع تاکید دارند و با مدنظر قرار دادن سیر توسعه یافتگی جوامع پیشرفته، درصدد تبیین نقش دولت در روند توسعه برآمده اند. در مقابل، محققان دیگر، عمده توجه خود را بر نقش دولت در جهان در حال توسعه قرار داده اند. مباحث مربوط به &quot;حکمرانی خوب&quot; در این راستا مطرح شده است. در این مقاله، به بررسی و نقد نظریات آتول کوهلی در کتاب &quot;توسعه دولت محور&quot; پرداخته ایم.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>State as most affecting organization in politics, effects on different sphere in social life. In development discussion and its strategies, we must attention to these subjects: How can state effects on development? What is its role in this respect? Some researches have historical attributions and study the role of state in development countries in past. Other researchers, study the role of state in developing societies. In this respect, is proposed “Good governance”. In this paper, we examine the Kohli’s theory in his book: state directed development. On this base, we describe the positive and negative aspects of his work.... ...</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>0</FPAGE>
						<TPAGE>0</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>جواد</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>افشارکهن</Family>
						<NameE>Javad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Afshar Kohan</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشگاه بوعلی سینا همدان</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>Iran</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>j.afsharkohan@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>.</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>..</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Comparative Study</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Development</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>Industrialization</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>state</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE></ARTICLES>
</JOURNAL>

				</XML>
				