A COMPARATIVE STUDY OF THOUGHT OF MIRZA MALKAM KHAN AND JALAL AL-E AHMAD; FROM MODERNISM TOWARD IRANIAN-ISLAMIC IDENTITY

Document Type : Research Paper

Authors

1 Assistant Professor; Political Science Department, University of Tehran

2 Ph.D. Student; Political Science Department, University of Tehran

Abstract

Underdevelopment is a phenomenon that has attracted the minds of many Iranian contemporary intellectuals. This study analyzes the causes of this phenomenon in thought of Mirza Malkam Khan and Jalal Al-e Ahmad and ways to deal away with it. The essence of Mirza Malkam Khan’s idea was struggle with underdevelopment in light of progress and also “Jalal Al-e Ahmad” considered nativism and a return to Islamic culture as a solution. The problem statements and the solution suggestions of those two thinkers can be explained within a theoretical framework “Thomas Springs”. The main research question is, why their responses to a same critical issue, underdevelopment, are different. Hypothesis for the question is that due to political-social conditions and different subjective assumptions of Malkam and Al-e Ahmad, in crisis observation and discovery, each of them has envisaged a different ideal society and reached contradictory responses. At the end, the synchronic notion of both thinkers on the phenomenon of underdevelopment has been emphasized and their ideas for change have been compared.

Keywords


  1. الف) فارسی

    1. آجدانی، لطف‌الله (1386)، روشنفکران ایرانی در عصر مشروطه، تهران: اختران.
    2. آدمیت، فریدون (1340)، فکر آزادی و مقدمۀ نهضت مشروطیت، تهران: سخن.
    3. ----------- (1360)، آشفتگی در فکر تاریخی، تهران: خرداد.
    4. اسپریگنز، توماس (1370) فهم نظریه‌های سیاسی، تهران: نشر آگه.
    5. آشوری، داریوش (1346)، هشیاری تاریخی در غرب‌زدگی و مبانی آن، تهران: نشریۀ بررسی کتاب.
    6. اصیل، حجت‌الله (1390)، زندگی و اندیشۀ میرزا ملکم‌خان ناظم‌الدوله، تهران: نشر نی.
    7. آل‌احمد، جلال (1352)، از رنجی که می‌بریم: مجموعه داستان، تهران: امیرکبیر.
    8. ـــــ (1345)، خسی در میقات، تهران: رواق.
    9. ـــــ (1349)، دید و بازدید، تهران: امیرکبیر.
    10. ـــــ (1348)، در خدمت و خیانت روشنفکران، تهران: رواق.
    11. ـــــ (1349)، سهتار، تهران: امیرکبیر.
    12. ـــــ (1382)، غرب‌زدگی، تهران: فردوس.
    13. ـــــ (1389)، مدیر مدرسه، تهران: آدینه سبز.
    14. الگار، حامد (1369)، پژوهشی در باب تجددخواهی ایرانیان، ترجمۀ عظیما، تهران: نشر مدرس.
    15. بروجردی، مهرزاد (1377) روشنفکران ایرانی و غرب، ترجمۀ جمشید شیرازی، تهران: فرزان.
    16. پارسانیا، حمید (1391)، ادوار روشنفکری؛ با نگاهی به روشنفکری حوزوی، قم: کتاب فردا.
    17. تاریخ ایرانی (1394)، مد و مه/دوشنبه ۳۰ شهریور، گفت‌وگو با علی فردوسی.
    18. حقیقت، سید صادق (1389)، «نقد و معرفی؛ نگاهی انتقادی به کاربرد نظریۀ بحران اسپریگنز در مطالعات سیاسی»، مجلۀ علوم سیاسی، ش 49، ص 195-187.
    19. دانایی، محمدحسین (1392)، دو برادر، تهران: اطلاعات
    20. زکریایی، محمدعلی (1378)، جامعه‌شناسی روشنفکران دینی،تهران: آذریون.
    21. زیباکلام، صادق (1392)، سنت و مدرنیته، تهران: روزنه.
    22. صادقی نیا، ابراهیم (1377) فراماسونری و جمعیت‌های سری در ایران، تهران: هیرمند.
    23. علی‌پورگسکری، بهناز (1389)، «اندیشه‌های جلال آل‌احمد در آیینۀ داستان‌هایش»، کتاب ماه ادبیات، ش 158، ص 38-35.
    24. غنی‌نژاد، موسی (1389)، تجددطلبی و توسعه در ایران معاصر، چ چهارم، تهران: نشر مرکز.
    25. قاضیان، حسین (1386)، جلال آلاحمد و گذار از سنت به تجدد، تهران: کویر.
    26. قاضی مرادی، حسن (1378)، ملکم‌خان: نظریه‌پرداز نوسازی سیاسی در عصر مشروطه، تهران، اختران
    27. کاتوزیان، محمدعلی همایون (1368)، خاطرات سیاسی خلیل ملکی، تهران: اوراق.
    28. محیط طباطبایی، محیط (1327)، مجموعه آثار ملکمخان، تهران: کتابخانۀ دانش.
    29. ملکم‌خان (1355)، روزنامۀ قانون، به کوشش و با مقدمۀ هما ناطق، تهران: امیرکبیر.

     

    ب) خارجی

    1. Algar, Hamid (1973), Mirza Malkum Khan: A Biographical Study in Iranian Modernism, Berkeley: University of California Press
    2. Cox, R. W. (1981), “Universality in International studies: A Historical Approach”. In Harvey and Brecher, eds.
    3. Habermass, Jurgen (1996), Between Facts and Norms, Polity Peres.