Good or benefit is one the most important concepts whose continuation and expansion destroys the principle of fairness and entitlement in society. The concept of right is being addressed today in a variety of areas, including the relation of man to himself, God, nature and material, and relations to other human beings, comprising the relationships of individuals, individuals with governments, and governments with governments. The authors have attempted to compare and analyze the main pillars of political philosophy of Rawls and Farabi, and ultimately evaluate their different views on good and right. In Farabi's philosophy, virtue and happiness are two fundamental goals, and therefore being is the essence of the world as well as a kind of the root and source of good. Farabi believes that the provision of superiority and perfection depends on Medina. The opposite of Farabi is Rawls, who has substituted righteousness to avoid undermining fairness. According to Rawls, right is a concept that has the capacity to organize the society reasonably and equitably. His criterion in this process is the preference of right over good. In short, those cases and quantities of the citizens’ expectations are selected that conform to the standards of the concept of right.
بشیریه، حسین (1387). تاریخ اندیشههای سیاسی در قرن بیستم: لیبرالیسم و محافظهکاری، چ هشتم، تهران: نشر نی.
---------- (1376). تاریخ اندیشه سیاسی در قرن بیستم، ج 2، تهران: نشر نی.
جهانگیر، کیامرث (1395). «نظریۀ عدالت راولز تلاشی نافرجام در احیای لیبرالیسم»، دوفصلنامۀ علمی –تخصصی مطالعات تحول در علوم انسانی، سال چهارم، ش 6.، ص 15-10.
خادمی، عیناله (1381). «تحلیل معنای سعادت از دیدگاه فارابی»، دانشگاه قم، پرتال جامعه علوم انسانی، ش 2، سال دهم، ص 26-23.
درخشه، جلال؛ فخاری، مرتضی (1395). «آرای اندیشمندان غرب دربارۀ عدالت از زاویۀ منازعۀ حق و خیر»، فصلنامۀ سیاست مجلۀ دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دورۀ 46، ش 3، ص 632-613.
دهباشی، حمید (1378). «نقدی بر لیبرالیسم جان راولز»، کیان، ش 48، ص 42.
راولز، جان (1383). عدالت به مثابة انصاف، چ اول، ترجمۀ عرفان ثابتی، تهران: ثالث.
فارابی، ابونصر (1371). التنبیه علی سبیل السعادة، حققه و قدم له و علّق علیه الدکتور جعفر آل یاسین.
------------ (1371). تعلیقات، تحقیق جعفر آل یاسین، تهران: حکمت.
------------- (1346 ق). التنبیه علی سبیل السعاده، حیدر آباد دکن: مطبعه مجلس دایره المعارف العثمانیه.
--------------- (1986). السیاسهالمدنیه، حققه و قدم له و علق علیه: فوزی متری نجاری، بیروت: دارالمشرق.
______(1392). لیبرالیسم سیاسی، ترجمۀ موسی اکرمی، چ اول، تهران: ثالث.
_______(1393). نظریۀ عدالت، ترجمۀ مرتضی نوری، چ اول، تهران: مرکز.
فوزی، یحیی؛ مرادی، روحالله (1395). بررسی تطبیقی نظریه عدالت اجتماعی در اسلام و غرب (بررسی موردی مقایسۀ نظریه عدالت در اندیشههای امام خمینی و جان راولز)، پژوهشکدۀ امام خمینی و انقلاب اسلامی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره).
کاتوزیان، ناصر (1355). مقدمۀعلم حقوق، چ چهارم، تهران: دانشگاه تهران.
Akbari Nori,R and Salehi,E . (2021). Reflecting on the Notions of Good and Right in Political Thought of Farabi and Rawls. POLITICAL QUARTERLY, 51(1), 19-37. doi: 10.22059/jpq.2021.291777.1007513
MLA
Akbari Nori,R , and Salehi,E . "Reflecting on the Notions of Good and Right in Political Thought of Farabi and Rawls", POLITICAL QUARTERLY, 51, 1, 2021, 19-37. doi: 10.22059/jpq.2021.291777.1007513
HARVARD
Akbari Nori R, Salehi E. (2021). 'Reflecting on the Notions of Good and Right in Political Thought of Farabi and Rawls', POLITICAL QUARTERLY, 51(1), pp. 19-37. doi: 10.22059/jpq.2021.291777.1007513
CHICAGO
R Akbari Nori and E Salehi, "Reflecting on the Notions of Good and Right in Political Thought of Farabi and Rawls," POLITICAL QUARTERLY, 51 1 (2021): 19-37, doi: 10.22059/jpq.2021.291777.1007513
VANCOUVER
Akbari Nori R, Salehi E. Reflecting on the Notions of Good and Right in Political Thought of Farabi and Rawls. POLITICAL QUARTERLY. 2021;51(1):19-37 (In Persian). doi: 10.22059/jpq.2021.291777.1007513
